- 16 - أهم الأخطاء العلمية

التوراة طبقا لنا إحنا المسلمين ، قد تحتوي على كلمات الله - ولكنّها تحتوي أيضا على كلمات الأنبياء، وكلمات المؤرخين، وبتحتوي على سخافات لا يصدقها عقل، ومجون، بالإضافة إلى أخطاء علمية غير معدودة.
ولو ان فيه بعض النقاط العلمية في التوراة - فهل فيه إمكانية إنها تكون جزء من كلمة الله، وليه لأ ... !!! ولكن نقول إيه عن الأخطاء العلمية؟ - والأجزاء اللاعلمية؟ - هلّ بالإمكان أننا ننسب ده إلى الله؟

اللى أنا عايز أوضحه جدا لأصدقائنا المسيحيين - إن غرض تعرضي لموضوع ' التوراة والعلم ' ليس لإيذاء شعور أي مسيحي .. ولكن غرضي فقط أنى أشير بأنّ وحى الله لا يمكن انه يحتوى على أخطاء علمية.
وزى ما السيد المسيح، عليه السلام قال ابحث عن الحقيقة، والحقيقة ستحرّرك. ' فلنبحث عن الحقيقة سويا عندنا ما يسمى وحى الله فى العهد القديم، وعندنا ما تسموه وحى الله فى العهد الجديد - دلوقتى ... لازم تتبع آخر وحى والوحي النهائي من الله عز وجل وهو القرآن .

طيب ... خلينا نحلّل بعض .. وأنا بقول بعض ... مما تتحدث به التوراة حول العلم الحديث -
أولا نتعامل مع علم الفلك ، ونلاقى التوراة بتتكلّم عن مراحل خلق الكون.... في البداية ... وفى أول كتاب ... كتاب التكوين، ونلاقى ان الاه العهد القديم بيقولنا انه خلق السماوات والأرض، في ستّة أيام , وبتتحدث عن مساء وصباح، يعنى بتشير إلى يوم عادى 24 ساعة ... ولكن المشكلة أن النهارده العلماء بيقولوا لنا أنّ الكون لا يمكن أن يخلق فى 6 أيام مكونة من 24 ساعة وهنا لازم أشير ان القرآن كمان بيتكلم على خلق الكون فى6 أيام . ومفرد كلمة أيام هو طبعا زى ما حنا عارفين .. يوم.. وفى اللغة العربية ... كلمة يوم ممكن تعنى 24 ساعة، وممكن كمان تعنى فترة طويلة جدا ،
والعلماء بيقولوا أن ما عندناش إعتراض في الموافقة بأنّ الكون تم خلقه في 6 أيام ... كل يوم فترة طويلة جدا.
طيب دي النقطة الأولى ...
- التوراة بتقول في سفر التكوين الأعداد 3 و5, … أن الضوء خلق في اليوم الأول. وفى الأعداد من 14 إلى 19 نجد ان سبب الضوء اللى هو الشمس .. إتخلقت في اليوم الرابع . والسؤال الطبيعي هنا ... إزاى ممكن يخلق السبب قبل المسبب .. يعنى إزاى ممكن يخلق سبب الضوء في اليوم الرابع متأخرا عن الضوء اللي جه للوجود في اليوم الأول؟ - بالطبع ده شيء غير علمي على الإطلاق ....
و دي النقطة التانية...
طيب لو روحنا نكمل القصة حنشوف ....
9قالَ اللهُ: ((لِتجتَمِعِ المياهُ التي تحتَ السَّماءِ إلى مكانٍ واحدٍ، وليَظهَرِ اليَبْسُ))، فكانَ كذلِكَ. 10وسمَّى اللهُ اليبْسَ أرضًا ومُجتَمَعَ المياهِ بِحارًا. ورأى اللهُ أنَّ ذلِكَ حَسَنٌ.11وقَالَ اللهُ: ((لِتُنبِتِ الأرضُ نَباتًا: عُشْبًا يُبزِرُ بِزرًا، وشجرًا مُثمِرًا يحمِلُ ثَمَرًا، بِزرُه فيهِ مِنْ صِنفِهِ على الأرضِ))، فكانَ كذلِكَ، 12فأخرَجتِ الأرضُ نَباتًا: عُشْبًا يُبزِرُ بِزرًا مِنْ صِنفِهِ، وشجرًا يحمِلُ ثَمَرًا، بِزرُهُ فيهِ مِنْ صِنفِه. ورأى اللهُ أنَّ ذلِكَ حَسَنٌ. 13وكانَ مساءٌ وكانَ صباحٌ: يومٌ ثالثٌ
يعنى الأرض إتخلقت فى اليوم التالت .. طيب إزاى يكون الليل والنهار اتخلقوا قبل الأرض ..من المعرف علميا ان اليوم بيعتمد على دوران الأرض .. بدون ما تكون الأرض مخلوقة .. مش ممكن علميا يكون فيه ليل ونهار . غير علمي .
ودي النقطة الثالثة .........
زى ما شوفنا إن الأرض أتخلقت في اليوم التالت .. نلاقى إن التكوين 1 الأعداد 14 الى 19 بتقول ان الشمس والقمر أتخلقوا في اليوم الرابع

والنهار ده العلم بيقولنا ان الأرض هي أصلها إنها جزيء من الأم ... الشمس ... يعنى مش ممكن تكون إتخلقت قبل الشمس . ده غير علمي على الإطلاق
ودي النقطة الرابعة .... طيب نكمل ..
العهد القديم بيقول لنا فى الإصحاح الأول .. الأعداد من 11 لغاية 13 ان النبات والعشب والشجر إتخلق فى اليوم التالت ... قبل الشمس اللى إتخلقت فى اليوم الرابع ... وده نجيبه من الأعداد 14 إلى 19 ...
11وقَالَ اللهُ: ((لِتُنبِتِ الأرضُ نَباتًا: عُشْبًا يُبزِرُ بِزرًا، وشجرًا مُثمِرًا يحمِلُ ثَمَرًا، بِزرُه فيهِ مِنْ صِنفِهِ على الأرضِ))، فكانَ كذلِكَ، 12فأخرَجتِ الأرضُ نَباتًا: عُشْبًا يُبزِرُ بِزرًا مِنْ صِنفِهِ، وشجرًا يحمِلُ ثَمَرًا، بِزرُهُ فيهِ مِنْ صِنفِه. ورأى اللهُ أنَّ ذلِكَ حَسَنٌ. 13وكانَ مساءٌ وكانَ صباحٌ: يومٌ ثالثٌ
والسؤال الطبيعي هنا انه إزاى النبات والأشجار ممكن يوجدوا بدون ضوء الشمس ... كلنا نعرف نظرية التمثيل الضوئي ... طيب إزاى ممكن يعيشوا بدون ضوء شمس ...
ودى النقطة الخامسة ... طيب نكمل
إلاه العهد القديم بيقولنا بناء على سفر التكوين واحد العدد 16 ..
16فصنَعَ اللهُ الكَواكبَ والنَّيِّرَينِ العظيمَينِ: الشَّمسَ لِحُكْمِ النَّهارِ، والقمرَ لِحُكْمِ الليلِ،
والنص الانجليزى المترجم من العبري هو
'God created two lights the greater light, the Sun to rule the day, and the lesser light the Moon, to rule the night.
والترجمة الحقيقية للنص العبري .. هو لمبة ... lamp
واللمبة من المعروف ان لها ضؤها الخاص ... يعنى هي مصدر الأضاءه
وحتعرف أكتر لما تقراء الأعداد 16 و 17 واللى بتقول بالأنجليزى
…'And Almighty God placed them in the firmament, to give light to the earth…
طيب نقف شوية عند لفظTo give light to the earth.'
وده معناه ان الشمس والقمر كل واحد منهم له نوره الخاص ... وده الشىء اللى بيختلف معاه العلم ... لأن معروف ان القمر جسم معتم .. وليس لديه ضوء .. ولكن الضوء اللى بنشوفه هو انعكاس أشعة الشمس عليه

وفى بعض العلماء اللى بحاولوا يوفقوا نصوص الخلق فى سفر التكوين مع العلم بأتهم يقولوا ان ال 6 أيام دول بتعنى مده .. يعنى 6 مدد .. زى ما القرآن بيقول .. يعنى ال6 أيام دول مش أيام 24 ساعة .. وده غير منطقى .. لأنك بتقرا فى الأعداد اللى قلنا عليها ألفاظ زى ليل ونهار ومساء وصباح .. ولكن حتى جدلا لو وافقنا الرأى اللى بيلوى أعناق النصوص اللى من المفترض انها الهية ... حيبقى عندنا مشكلة ...
بعض علماء المسيحية بيقولوا ان الأيام السته دى هى 24 ساعة ، وليه مش ممكن تعيش النباتات 24 ساعة بدون نور شمس؟ ' أقول ' ماشى .... لو نقول ان النباتات اتخلقت قبل الشمس، وممكن تعيش لمدة يوم واحد 24 ساعات، أنا مش حاعترض .ولكن لا يمكن يقولوا ان الأيام السته دول هى ايام 24 ساعة وكمان ايام بمعنى فترة طويلة
لو قلنا إن معنى اليوم هو فتره طويلة حيحلوا النقطة الأولى والنقطة التالتة ... ويبقى عندنا أربع أخطاء ....
ولو قالوا الأيام دي أيام 24 ساعة حيحلوا النقطة الواحدة رقم 5 ... ويبقى عدنا خمس أخطاء .... ونسيبها لعلماء المسيحية يختارو .
بخصوص مفهوم زوال العالم
العلماء مختلفين على الموضوع ده و فى منهم اللى بيقول ان العالم حينتهى فرضيا لأسباب علمية متعددة - والبعض الآخر بيختلف معاهم .... وممكن يكون دول صح أو دول صح ... وبرضة ممكن رأى دول يكون خطاء أو دول .
ولكن لازم يكون واحد من أتنين .. إما ان العالم سينتهي نهاية طبيعية .... أو لا ينتهي إلى الأبد. لأن وجود الاحتمالين مجتمعين ده شيء غير علمي
ولكن هو ده نفس الشيء اللى بتأكده التوراة ، حنلاقى نصين متضادين تماما ،
في كتاب عبرانيين 1 عدد 10-11 : 10 و انت يا رب في البدء اسست الارض و السماوات هي عمل يديك . 11 هي تبيد و لكن انت تبقى و كلها كثوب تبلى
كوكتاب المزامير 102 أعداد 25 و 26 : 25 من قدم أسست الارض والسموات هي عمل يديك. 26 هي تبيد وانت تبقى وكلها كثوب تبلى كرداء تغيّرهنّ فتتغيّر.
وحنلاقى برضه نص معاكس تماما للنص ده فى كتاب الجامعة 1 عدد 4: 4 دور يمضي ودور يجيء والارض قائمة الى الابد.
وكتاب المزامير 78 عدد 69 : 69 وبنى مثل مرتفعات مقدسه كالارض التي اسسها الى الابد.
واللى بيأكدوا ان الأرض ستبقى اللى الأبد.

هل السماوات لها أعمده
بتقول التوراة في أيوب 26 عدد 11
(11أعمِدَةُ السَّماءِ تَتزعزَعُ وترتَعِدُ عَجبًا مِنْ تَهديدِهِ' )
ولكن القرآن بيقول فى سورة لقمان آية 10 تقول :
(خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (10) ) التوراة بتقول ان السماء لها أعمدة . وده طبعا شيء غير علمي على الإطلاق .
وهل الأرض لها أعمدة
التوراة مش بس قالت ان السماء لها أعمدة ولكن بتقول كمان فى كتاب صموئيل الأول 2 عدد 8 بالإضافة إلى أيوب 9 عدد 6، ومزامير 75 عدد 3 … ان الأرض لها أعمدة.!!! وده كمان طبعا شيء غير علمي على الإطلاق
دراسة الموارد المائيةَ
طيب ... التوراة بتَقُول أيه بخصوص ' دراسة الموارد المائيةَ'؟
تَقُولُ التوراةُ في التكوينِ 9، عدد 13 إلى 17
13جعَلْتُ قوسَ قُزَحِ في السَّحابِ، فتكونُ علامَةَ عَهدٍ بَيني وبَينَ الأرضِ. 14متى غَيَّمْتُ على الأرضِ وظَهَرتِ القوسُ في السَّحابِ، 15ذَكَرْتُ عَهدي الذي بَيني وبَينكم وبَينَ كُلِّ نفْسٍ حَيَّةٍ في كُلِّ جسَدٍ، فلا تكونُ المياهُ أيضًا طُوفانًا يُهلِكُ كُلَ جسَدٍ حَيٍّ.16وتكونُ القوسُ في السَّحابِ، وأُبصِرُها لأذكُرَ العَهدَ الأبديَ بَينَ اللهِ وبَينَ كُلِّ نفْسٍ حَيَّةٍ في كُلِّ جسَدٍ على الأرضِ)).17وقالَ اللهُ لِنوحِ: ((هذِهِ علامَةُ العَهدِ الذي أقَمْتُه بَيني وبَينَ كُلِّ جسَدٍ حَيٍّ على الأرضِ)).
يبقى بعد ما ربنا سبحانه وتعالى غرق العلم كله بالفيضان في وقت نوح ... فربنا سبحانه وتعالى قال انه وضع قوس قزح في السماءِ علشان يذكر ميثاقه اللى بينه وبين البشر ... يعنى ربنا عايز علامة تفكره .. ياسبحان الله .. هل ربنا بينسى !! ... عموما مش هى دى نقطة المناظره النهارده لأننا لا نتكلم على من هو الله فى الأسلام والمسيحية .. ولكن بنتكلم عن موافقة العلم للكلام ده ... باعتبار ان قوس قزح هو إشارة من الله سبحانه وتعالى ِ، بأنه مش حيغرق العالمَ بالفيضانِ مرة ثانيةً.
لكن النهارده نَعْرفُ كويس قوى، ان قوس قزحِ سببه هو إنكسارِ نور الشمس بالمطر أَو السحبِ. وبالتأكيد ولا بد انه كَانَ فيه آلافَ أقواس قزحِ قبل وقتِ نوح، عليه السلام. ولكن أنك تقَول انه ماكانش فى أقواس قذح قبل وقتِ نوح ... بيقى لازم تفترض بأنّ قانونَ الإنكسارِ لَمْ يكن يوجد قبل سيدنا نوح - وده كلام غير علمى على الأطلاق.

في مجال التغذية
النجيل بيقول لنا فى سفر التكوين الأصحاح الأول عدد 29
1عدد 29 و قال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض و كل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا لكم يكون طعاما
والنهارده ... أى أنسان عادى يعرف أن فيه نباتات سامة زى مثلا berries, stritchi, datura
ودول نباتات فيهم مواد سامة مختلفة زى alkaloid, polyander, bacaipoid
ولو أكلتها .. حتموت... يبقى أزاى اللى خلق الكون بناء على العهد القديم .. وخلق بنى آدم ما كانش عارف ان فى نباتات زى دى وخلااها كلها طعام لبنى آدم ... وقلهم كلوها كلها .. كلها؟
هل مدة نجاسة المرأه عند الولاده صحيحة
في سفر الاويين 12 الأعداد من 1 إلى 5 ... بيقول الاه العهد القديم
1 و كلم الرب موسى قائلا , 2 كلم بني اسرائيل قائلا اذا حبلت امراة و ولدت ذكرا تكون نجسة سبعة ايام كما في ايام طمث علتها تكون نجسة , 3 و في اليوم الثامن يختن لحم غرلته , 4 ثم تقيم ثلاثة و ثلاثين يوما في دم تطهيرها كل شيء مقدس لا تمس و الى المقدس لا تجيء حتى تكمل ايام تطهيرها , 5 و ان ولدت انثى تكون نجسة اسبوعين كما في طمثها ثم تقيم ستة و ستين يوما في دم تطهيرها , 6 و متى كملت ايام تطهيرها لاجل ابن او ابنة تاتي بخروف حولي محرقة و فرخ حمامة او يمامة ذبيحة خطية الى باب خيمة الاجتماع الى الكاهن
يعنى ببساطة الست حتكون مش نظيفة لمدة 40 يوم لو خلفت ولد ... وحتكون مش نظيفة لضعف المدة اللى هى 80 يوم لو خلفت بنت ...
وأنا عايز أى واحد يشرح علميا أزاى الكلام ده ممكن يكون صحيح ... مش ممكن طبعا .؟.
فى مجال الطب
بيقول لنا سفر الاويين فى السفر 14 الأعدادا من 49 الى 53
14عدد 49 فياخذ لتطهير البيت عصفورين و خشب ارز و قرمزا زوفا , 50 و يذبح العصفور الواحد في اناء خزف على ماء حي , 51 و ياخذ خشب الارز و الزوفا و القرمز و العصفور الحي و يغمسها في دم العصفور المذبوح و في الماء الحي و ينضح البيت سبع مرات , 52 و يطهر البيت بدم العصفور و بالماء الحي و بالعصفور الحي و بخشب الارز و بالزوفا و بالقرمز , 53 ثم يطلق العصفور الحي الى خارج المدينة على وجه الصحراء و يكفر عن البيت فيطهرthe house with blood to disinfect against plague of leprosy? You know blood is a good media of germs, bacteria, as well as toxin - I hope non of the christians does not use this method of disinfecting the OT, the operation theatre.

أختبار المؤمن
الإنجيل بتقول لنا على إختبار علمي لكيفة تميّز المؤمن الحقيقي. لو رجعنا لإنجيل مارك 16، أعداد 17 و18 - وهنا بيقول لنا حيكون فى إشارات للمؤمنين الحقيقيين
17والّذينَ يُؤمِنونَ تُسانِدُهُم هذِهِ الآياتُ: يَطرُدونَ الشَّياطينَ باَسمي، ويَتكلَّمونَ بِلُغاتٍ جَديدةٍ، 18ويُمسِكونَ بأيديهِم الحيّاتِ. وإنْ شَرِبوا السُّمَّ لا يُصيبُهُم أذًى، ويَضعونَ أيديَهُم على المَرضى فيَشفونَهُم)).
اختبار المرأة الزانية ... لماذا لم يبرأ كلينتون بهذه الطريقة ؟؟ شريعة الغيرة
وده اللى بيعرفنا إزاى المرأة زنت... حنلاقيه فى سفر العدد رقم خمسة الأعداد من 11 الى 31I'll just say in brief. It says that… 'The priest should take holy water in a vessel, take dust from the floor, and put it into the vessel - And that is the bitter water 'And after cursing it, give it to the woman And if the woman has committed adultery, after she drinks it, the curse will enter her body, the stomach will swell, the thigh will rot, and she shall be cursed by the people. If the woman has not committed adultery, she will remain clean and she will bear the seed.

11 وكلم الرب موسى قائلا. 12 كلم بني اسرائيل وقل لهم اذا زاغت امرأة رجل وخانته خيانة . 13 واضطجع معها رجل اضطجاع زرع وأخفي ذلك عن عيني رجلها واستترت وهي نجسة وليس شاهد عليها وهي لم تؤخذ. . 14 فاعتراه روح الغيرة وغار على امرأته وهي نجسة او اعتراه روح الغيرة وغار على امرأته وهي ليست نجسة . 15 ياتي الرجل بامرأته الى الكاهن وياتي بقربانها معها عشر الإيفة من طحين شعير لا يصبّ عليه زيتا ولا يجعل عليه لبانا لانه تقدمة غيرة تقدمة تذكار تذكّر ذنبا. 16 فيقدّمها الكاهن ويوقفها امام الرب . 17 ويأخذ الكاهن ماء مقدسا في اناء خزف ويأخذ الكاهن من الغبار الذي في ارض المسكن ويجعل في الماء. 18 ويوقف الكاهن المرأة امام الرب ويكشف راس المرأة ويجعل في يديها تقدمة التذكار التي هي تقدمة الغيرة وفي يد الكاهن يكون ماء اللعنة المرّ. 19 ويستحلف الكاهن المرأة ويقول لها ان كان لم يضطجع معك رجل وان كنت لم تزيغي الى نجاسة من تحت رجلك فكوني بريئة من ماء اللعنة هذا المرّ. 20 ولكن ان كنت قد زغت من تحت رجلك وتنجست وجعل معك رجل غير رجلك مضجعه. 21 يستحلف الكاهن المرأة بحلف اللعنة ويقول الكاهن للمرأة يجعلك الرب لعنة وحلفا بين شعبك بان يجعل الرب فخذك ساقطة وبطنك وارما. 22 ويدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن ولاسقاط الفخذ.فتقول المرأة آمين آمين. 23 ويكتب الكاهن هذه اللعنات في الكتاب ثم يمحوها في الماء المرّ . 24 ويسقي المرأة ماء اللعنة المرّ فيدخل فيها ماء اللعنة للمرارة. 25 ويأخذ الكاهن من يد المرأة تقدمة الغي رة ويردد التقدمة امام الرب ويقدمها الى المذبح. 26 ويقبض الكاهن من التقدمة تذكارها ويوقده على المذبح وبعد ذلك يسقي المرأة الماء. 27 ومتى سقاها الماء فان كانت قد تنجست وخانت رجلها يدخل فيها ماء اللعنة للمرارة فيرم بطنها وتسقط فخذها فتصير المرأة لعنة في وسط شعبها. 28 وان لم تكن المرأة قد تنجست بل كانت طاهرة تتبرأ وتحبل بزرع. 29 هذه شريعة الغيرة.اذا زاغت امرأة من تحت رجلها وتنجست
طريقة خطيرة لأكتشاف اذا كانت المرأة زنت ولا لأ ......... النهارده فى جميع أنحاء العالم مئات الآلاف من القضايا متوقفة على شبهة ان الست قامت بالزنا ... منهم قضية الرئيس السابق لأكبر دوله فى العالم .. أمريكا .. وأنا يأستغرب .. ليه المحاكم الأمريكية ما بتستخدمش الأختبار ده عشان تعرف حالات الزنى ... كان كلينتون خرج براءة بسرعة جدا من المحكمة ...

الذي عاين شهد !!!
كتب يوحنا في 19 عدد 33 حول حادثة الصلب :
واما يسوع فلما جاءوا اليه لم يكسروا ساقيه لانهم رأوه قد مات .34 لكن واحدا من العسكر طعن جنبه بحربة وللوقت خرج دم وماء .35 والذي عاين شهد وشهادته حق وهو يعلم انه يقول الحق لتؤمنوا انتم .
غريبه جدا جدا ان الشاهد الي عاين و شهد زى ما بيقول يوحنا قدر يفريق بين الماء والدم من الطعنة دى ؟؟ لأنه من المعروف أن الميه لو إختلطت بالدم فالخليط حيبقى لونه أحمر أقل قتامة من الدم بحيث يستحيل على الرائي انه يفرق بين الدم و الميه بالعين المجردةو (( في عصرنا دلوقتى يمكن الوصول لكده بالأدوات و تحليل الدم
و خصوصاً ان الحادثة وقعت والظلام قد حل على الأرض كلها مرقس 15عدد33
33 ولما كانت الساعة السادسة كانت ظلمة على الارض كلها الى الساعة التاسعة.
والنقطة الثانية والمهمة هي أن خروج الدم والميه من جنب يسوع ...دليل دامغ على أن المصلوب ما ماتش لانه من المعروف أن دماء الموتى لا تسيل !!
نجم يتمشى في السماء !!!
ذكر متى قصة المجوس الذين جاءوا للمسيح عند ولادته وسجدوا له فقال : (( ولما ولد يسوع في بيت لحم في أيام هيردوس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا إلى أورشليم قائلين . أين هو المولود ملك اليهود ؟ فإننا رأينا نجمة في المشرق وأتينا لنسجد له ذهبوا إذا النجم الذي رأوه في المشرق يتقدمهم حتى جاء ، ووقف فوق حيث كان الصبي، فلما رأوا النجم فرحوا فرحاً عظيماً جداً ...)) متى 2 أعداد 1-10
متى يتحدث عن نجم يمشي ، وحركته تشير إلى بعض أزقة أورشليم دون بعض ، ثم إلى بيت من بيوتها، حيث يوجد المسيح ، فيتوقف وهو في السماء على رغم بعده الهائل الملحوظ على الأرض فكيف مشى ، وكيف دلهم على البيت ، وكيف وقف ؟!! وكيف رأوا ذلك كله ؟ .
انه من المستحيل أن يشير نجم يبلغ حجمه أضعاف حجم الشمس بلايين المرات إلى موضع ولادة شخص فى حظيرة حيوانات. وهذا يدل على جهل كتبة الإنجيل وعدم معرفتهم بحجم و طبيعة النجم ؟
سقوط النجوم على سطح الأرض !!
جاء في سفر الرؤيا 6 عدد 13 عن علامات نهاية الزمان ما يلي :
(( ونظرت لما فتح الختم السادس واذا زلزلة عظيمة حدثت والشمس صارت سوداء كمسح من شعر والقمر صار كالدم . ونجوم السماء سقطت الى الارض كما تطرح شجرة التين سقاطها اذا هزتها ريح عظيمة ((

وفي إنجيل متى 24 عدد 29 ينسب الكاتب للمسيح قوله عن علامات نهاية الزمان ما يلي :
))وللوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس والقمر لا يعطي ضوءه والنجوم تسقط من السماء وقوات السموات تتزعزع ((
مما لا شك فيه ان هذا الكلام الوارد في الانجيل هو ضرب من الهذيان الذي لا يمكن أن يصدق ، ذلك لأن علم الفلك يقدر لنا عدد النجوم ببلايين البلايين ، منها نجوم اكبر حجماً من الشمس بالاف الاضعاف.. ومجموع حجم هذة النجوم لايمكن لعقل بشرى ان يتخيلة ... فكيف يكون هناك مجرد احتمال ان تقع هذة النجوم المتناهية الضخامة على سطح الارض الذي نسبته لأصغر نجم لا تساوي شىء ؟؟ فعلى سبيل المثال فهناك نجم اسمه ( إبط الجوزاء ) يقدر حجمه بحجم شمسنا 25 مليون مرة فما بالك إذا قسناه بحجم الأرض !! فطبقا لعلم الفلك هناك استحالة مطلقة فى امكانية ان هذة الاجسام تسقط على الارض .. وتصديق وقوعها على الارض هو ضربا من الهذيان والقاء علم الفلك وقوانينة واكتشافات علمائة فى سلة المهملات مما يدل على ان كاتب الإنجيل لايعلم اى شى عن علم الفلك واثباتة العلمى الذى لايدع اى مجال لاى شك...
رؤية الشمس والقمر !
يقول كاتب سفر الرؤيا 6 12 عدد
(( ونظرت لما فتح الختم السادس واذا زلزلة عظيمة حدثت والشمس صارت سوداء كمسح من شعر والقمر صار كالدم ((
بما ان الشمس ستصبح سوداء أي ظلاماً دامساً إذن فالجزء المحيط كفراغ جوي حول الكرة الأرضية سيصبح أسود دامساً حالكاً في السواد .. فكيف إذا سنرى الشمس أولاً ثم كيف يمكننا رؤية القمر ثانياً ولونه كالدم بحسب زعم النص حال كون الشمس ظلمة أو سوداء ؟ خصوصاً ونحن نعلم أن القمر إنما يستمد نوره من الشمس فهو كالمرآة يعكس ضوء الشمس ، فإذا كانت الشمس سوداء فكيف للقمر أن يصبح دما أو كالدم ؟
أورشليم تقع في مركز الأرض !!
ورد في سفر حزقيال 5 عدد 5 ما نصه : (( هكذا قال السيد الرب هذه أورشليم في وسط الشعوب قد أقمتها وحواليها الأراضي((
لقد ساد الأعتقاد بأن أورشليم تقع في مركز الأرض ، وأن كل ماعداها من بقاع العالم يقع على حفاف المدينة المقدسة وقد جاء في كتاب السياحة المنسوب إلى القديس (( يوحنا منذفيل )) في القرون الوسطى ان أورشليم تقع في مركز الأرض . وهذا ما أعلنه أيضاً القديس (( جيروم )) . . .

وظل هذا الاعتقاد معتبراً عند أغلب الناس . حتى جاء العصر الحديث وأثبت الجغرافيون خطأ ما ورد في الكتاب المقدس ، وأن أورشليم لا يمكن ان تقع في مركز الأرض . والمذهل ان الاكتشاف العلمي الجديد الذي كان يشغل العلماء والذي أعلن في يناير 1977 يقول : إن مكة المكرمة هي مركز اليابسة في العالم , وهذه الحقيقة الجديدة استغرقت سنوات عديدة من البحث العلمي للوصول إليها , واعتمدت على مجموعة من الجداول الرياضية المعقدة استعان فيها العلماء بالحاسب الآلي . الإعجاز العلمي في الإسلام والسنة النبوية " محمد كامل عبد الصمد
مراحل تكون الجنين
تعالى نرى كيف حكى لنا الكتاب المقدس نشأة وتطور الجنين ومراحل تكون الانسان كما في سفر أيوب وأنا سأورد لكم النصوص فقط ولكم أنتم المقارنة والتعليق . جاء في سفر ايوب 10عدد 8-13 هكذا :
أيوب10عدد 8: يداك كوّنتاني وصنعتاني كلي جميعا.أفتبتلعني. (9) اذكر انك جبلتني كالطين.أفتعيدني الى التراب. (10) ألم تصبّني كاللبن وخثّرتني كالجبن. (11) كسوتني جلدا ولحما فنسجتني بعظام وعصب. (12) منحتني حياة ورحمة وحفظت عنايتك روحي. (13) لكنك كتمت هذه في قلبك.علمت ان هذا عندك. (SVD)
المراحل بالترتيب كما ذكرها لنا كاتب الكتاب المقدس
1- جَبْل الانسان كالطين . 2- صَبْه كاللبن وتخثيره كالجبن. 3- كسا اللبن المصبوب والجبن المخثر جلداً 5- كسا الجلد لحماً ( ولا أعرف كيف يكون اللحم فوق الجلد !! ). 6- نسج العظام بعد اللحم والجلد . 7- نسج الاعصاب .
8- منحه الحياة ثم الرحمة وحفظت العناية روحه .
هذه هي مراحل تكون وتطور ونشأة الجنين في الكتاب المقدس كما يقول وأريد أي عالم أو طبيب يحكي لنا هل هذا الكلام صحيح ... عفواً ... هل هذا الكلام يعقله أي إنسان ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مَنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (5) سورة الحج
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ (16) سورة المؤمنون
هذا ما يقوله القرآن الكريم عن تكون الجنين من أول ما كان نطفة حتى موته وحتى بعد موته إلى أن يبعث وهي حقائق علمية يؤكدها علم الطب الحديث وآمن بسبب هذه الآيات الكثير من العلماء الذين قرؤوها وعلموا أن رجل لا يعرف القراءة والكتابة من أكثر من الف وربعمائة عام من المستحيل أن يكون هذا علمه هو, أو أن هذا الكلام قد جاء به من تلقاء نفسه وإنما هو وحي إلهي ولا سبيل لإنكار ذلك
حديث الذبابة وعطر الذباب
تعالى لنرى ما يقوله كتابهم عن الذبابة التي تصبح عطراً عند العطار !!!
جامعة10عدد 1: الذباب الميت ينتن ويخمر طيب العطّار.جهالة قليلة اثقل من الحكمة ومن الكرامة. (SVD)
وهذه معجزة علمية أخرى في الكتاب المقدس في الفقرة التي تليها مباشرة
جامعة10عدد 2: قلب الحكيم عن يمينه وقلب الجاهل عن يساره. (SVD)

يعترض المنصرون على حديث الذبابة وأن الذبابة في أحد جناحيها داء وفي الآخر دواء ولا يعلمون ان كتابهم قال أن الذباب حينما يموت وينتن يختمر ويصبح عطرا !!!! ومع أن العلم أثبت صحة الحديث وأن في احد جناحي الذبابة بكتريا مضادة للجراثيم التي على الجناح الاخر ولكنهم يكابرون ويعاندون ولا يقتنعون حتى برأي العلم الواضح أمامهم وشهادة الأطباء والعلماء .. ويمكنك التأكد من هذه المراجع الأجنبية لو المراجع العلمية الأسلامية غير كافية بالنسبة لك ,http://www.abc.net.au/science/news/stories/s689400.htm
http://www.smh.com.au/cgi-bin/common/popupPrintArticle.pl?path=/articles/2003/05/11/1052591671953.html
كما ان الرسول لم يأمرنا بذلك ولكنه أعلمنا به , فمن شاء فليفعل ومن شاء فليترك , ومن المعلوم أن المعتبر في كل فن هو قول أهله فإذا كان رأي الاطباء أن في أحد جناحي الذبابة أجسام مضادة لما على الجناح الآخر فهذا يثبت صحة الحديث
كيف يتكون السحاب ؟
جاء في سفر ناحوم 1 3 عدد
(( طَرِيقُ الرَّبِّ فِي الزَّوْبَعَةِ وَالْعَاصِفَةِ، وَالْغَمَامُ غُبَارُ قَدَمَيْهِ.))
وفي ترجمة الفانديك : (( السحاب غبار رجليه ((
ونحن نسأل : كيف يقول الكتاب المقدس ان السحاب هو غبار رجلي الرب في حين ان السحاب ناتج عن تبخرات لمياه البحار والمحيطات ؟؟ ثم من الخطأ علميا ان يقال أن السحاب غبار .
هل سمعتم عن إنسان ينام بسبب الحزن ؟
الكتاب المقدس يزعم أن الانسان نام بسبب الحزن !!!
(( ثُمَّ قَامَ مِنَ الصَّلاَةِ وَجَاءَ إِلَى التَّلاَمِيذِ، فَوَجَدَهُمْ نَائِمِينَ مِنَ الْحُزْنِ.)) لوقا 22 عدد 45 ( ارجع الي أقوال اطباء النفس )

النعام في الكتاب المقدس
يقول الكتاب المقدس عن النعام في سفر أيوب 39 عدد 13 : (( يُرَفْرِفُ جَنَاحَا النَّعَامَةِ بِغِبْطَةٍ، وَلَكِنْ أَهُمَا جَنَاحَانِ مَكْسُوَّانِ بِرِيشِ الْمَحَبَّةِ؟ 14فَهِيَ تَتْرُكُ بَيْضَهَا عَلَى الأَرْضِ لِيَدْفَأَ بِالتُّرَابِ، 15وَتَنْسَى أَنَّ الْقَدَمَ قَدْ تَطَأُ عَلَيْهِ، وَأَنَّ بَعْضَ الْحَيَوَانَاتِ الْكَاسِرَةِ قَدْ تُحَطِّمُهُ. 16إِنَّهَا تُعَامِلُ صِغَارَهَا بِقَسْوَةٍ كَأَنَّهَا لَيْسَتْ لَهَا، غَيْرَ آسِفَةٍ عَلَى ضَيَاعِ تَعَبِهَا، 17لأَنَّ اللهَ قَدْ أَنْسَاهَا الْحِكْمَةَ، وَلَمْ يَمْنَحْهَا نَصِيباً مِنَ الْفَهْمِ. وَلَكِنْ مَا إِنْ تَبْسُطُ جَنَاحَيْهَا، لِتَجْرِيَ حَتَّى تَهْزَأَ بِالْفَرَسِ وَرَاكِبِهِ ))
شتان بين الحقيقة العلمية والنص أعلاه !
فإن الموسوعات العلمية بريتانيكا , وأيضًا جرزيميك ( فول 7 , ب. 91-95 ) ,تصف النعام كآباء مهتمّين جدًّا ببيضهم وأولادهم . تلقي الأنثى بيضها على الأرض , كما يفمل الكثير من الطيور الأخرى .هذا البيض لا يترك إلى حرارة الرمل , وفي غياب الأنثى , يقوم الذكر بالرقود على العشّ لحماية البيض . حين الخروج من البيض يلقى الفراخ اهتماما كبيرا من أمّهم، وهذا يثبت أنها أم حنون. كمخلوق بيولوجيّ , النعامة قد نجت للآلاف من السّنين , بوضوح جدًّا هو منجب ناجح .عمله ليس بلا جدوى , كما يعلن النصّ الأعلى بصورة غير صحيحة.
جبل متقد بالنار سيحول ماء البحر إلى دم !!!
ورد في سفر الرؤيا 8 عدد 8 قول الكاتب : (( ثم بوق الملاك الثاني فكأن جبلا عظيما متقدا بالنار ألقي الى البحر فصار ثلث البحر دما. ((
إذا لجأنا إلى العقل والعلم ، وحاولنا توضيح دلالة هذه الفقرة ، فسنرى أن الملاك الثاني من الملائكة السبعة المذكورين في السفر سيؤدى مهمة وهي أنه سيبوق وعندما يبوق سنرى جبلاً عظيماً متقداً بالنار ألقى إلى البحر ، فصار ثلث ذلك البحر دماً
مما لا شك فيه أن هذا يعتبر تصوراً بدائياً في أن إلقاء جبل عظيم متقد بالنار سيحول ماء البحر إلى دم ، لأن العلم يخبرنا أن مياه البحر ستطفىء هذا الجبل فوراً . . كما ان الفقرة لم تخبرنا عن أي بحر سيحدث له هذا ، هل البحر الابيض المتوسط أو البحر الاحمر أو المحيطات ؟ وما هو مصير بقية البحار ؟
هل الأرض كروية
هذه فرصة لنفند لهم ايضا الإعجاز العلمى عندهم , نعم .. عندهم إعجاز علمى وعددى

النص فى اشعيا 40 عدد 22 لاثبات ان الكتاب المقدس يقرر حقيقة أن الأرض كروية
( الْجَالِسُ عَلَى كُرَةِ الأَرْضِ وَسُكَّانُهَا كَالْجُنْدُبِ. ) ويهلل النصارى فرحا بهذا النص العلمى الذى يثبت ان الأرض كروية ولكن مع الأسف هذه خدعة لأنه بمراجعة النص باللغة الإنجليزية وجدت الكلمة " دائرة" و المقصود هنا دائرة الافقIsaiah 40:22 : It is he that sitteth upon the circle of the earth,
و الحقيقة ان الذى ترجم الى العربية كان يعرف ان الارض كروية و الدليل على سوء نيته انه ترجم نفس الكلمة بمعنى دائرة فى الامثال 8 عدد 27 و ايوب 22 عدد 14
14السَّحَابُ سِتْرٌ لَهُ فَلاَ يُرَى وَعَلَى دَائِرَةِ السَّمَاوَاتِ يَتَمَشَّى ايوب 22 عدد14
27لَمَّا ثَبَّتَ السَّمَاوَاتِ كُنْتُ هُنَاكَ أَنَا. لَمَّا رَسَمَ دَائِرَةً عَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ الامثال 8 عدد27
الارض لها زوايا أربعة... !!!يعنى مربعة
لا يمكن لأحد أن يفكر أن للكرة الأرضية زوايا ذلك لأن الأشياء المسطحة فقط هي التي لها زوايا إلا ان الكتاب المقدس ادعى ادعاء غبياً بأن للأرض أربعة زوايا !
وهذا طبقاً لما جاء في سفر الرؤيا 7 عدد 1
( وَرَأَيْتُ بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعَةَ مَلاَئِكَةٍ وَاقِفِينَ عَلَى زَوَايَا الأَرْضِ الأَرْبَعِ ، يَحْبِسُونَ رِيَاحَ الأَرْضِ الأَرْبَعَ، فَلاَ تَهُبُّ رِيحٌ عَلَى بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ أَوْ شَجَرٍ (
سفر حزقيال 7عدد 2 : ( النهاية قد أزفت على زوايا الأرض الأربع (
سفر الرؤيا 20 عدد8 وَيَخْرُجُ لِيُضِلَّ الأُمَمَ الَّذِينَ فِي أَرْبَعِ زَوَايَا الأَرْضِ: جُوجَ وَمَاجُوجَ، لِيَجْمَعَهُمْ لِلْحَرْبِ، الَّذِينَ عَدَدُهُمْ مِثْلُ رَمْلِ الْبَحْر " .
وهنا أيضاً نقول :
من العجيب أن من كتب الكتاب المقدس كان يعتقد بأن الأرض مربعة فيقول زوايا الأرض الأربع, قد يقول أحد المتحزلقين أنه يقصد بزوايا الأرض الأربع أي الاتجاهات الأربع , وقد نصدق هذا لو أن كاتب الكتاب جاهل لدرجة أنه لا يفرق بين الزوايا والاتجاهات فهو قد ذكر الاتجاهات في فقرة أخرى في الكتاب المقدس ,
1أخبار9عدد24: في الجهات الاربع كان البوابون في الشرق والغرب والشمال والجنوب (SVD)
فهل يقصد هنا زوايا أم إتجاهات ؟؟ ولو أنه يقصد إتجاهات في الفقرة الأولي لذكرها كما ذكرها في الفقرة الثانية ومما يؤكد ثبوت فكرة أن الارض مربعة عند من كتب الكتاب المقدس هو ورود نص آخر في أيوب يقول ان الأرض لها قواعد وحجر زاوية كما في سفر أيوب 38عدد4-6 كما يلي :
أيوب38عدد4:اين كنت حين اسست الارض.أخبر ان كان عندك فهم. (5) من وضع قياسها.لانك تعلم.او من مدّ عليها مطمارا. (6) على اي شيء قرّت قواعدها او من وضع حجر زاويتها (SVD)
فهذا يوضح بما لا يدع مجالاً للشك أن من كتب الكتاب المقدس كان يعتقد تماماً أن الأرض مربعة وهذه فكرة أساسية راسخة عند كاتب الكتاب المقدس من حيث ذكر الزوايا في أكثر من موضع وذكر القواعد والأساسات وحجر الزاوية .
وشتان بين الحقيقة العلمية والنص أعلاه !
فإن الارض كروية الشكل كما أشار القرآن لذلك في قوله تعالى : ( خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى الا هو العزيز الغفار ) فلا يمكن لليل بأن يُكور على النهار ولا يمكن كذلك للنهار بأن يُكور على الليل الا اذا كانت الارض كروية الشكل , فكيف يقول الكتاب المقدس بعد ذلك ان للأرض أربعة زوايا ؟؟؟
و دليل اخر ان هذا الاعجاز مقصور على العرب فقط ولم يتمتع به الشعوب الناطقة بالانجليزية.
وهذا نص فى دانيال 4 عدد 10 يثبت ان الارض مسطحة
10فَرُؤَى رَأْسِي عَلَى فِرَاشِي هِيَ أَنِّي كُنْتُ أَرَى فَإِذَا بِشَجَرَةٍ فِي وَسَطِ الأَرْضِ وَطُولُهَا عَظِيمٌ. 11فَكَبُرَتِ الشَّجَرَةُ وَقَوِيَتْ فَبَلَغَ عُلُوُّهَا إِلَى السَّمَاءِ وَمَنْظَرُهَا إِلَى أَقْصَى كُلِّ الأَرْضِ. 12أَوْرَاقُهَا جَمِيلَةٌ وَثَمَرُهَا كَثِيرٌ وَفِيهَا طَعَامٌ لِلْجَمِيعِ وَتَحْتَهَا سْتَظَلَّ حَيَوَانُ الْبَرِّ وَفِي أَغْصَانِهَا سَكَنَتْ طُيُورُ السَّمَاءِ وَطَعِمَ مِنْهَا كُلُّ الْبَشَر
ِو كيف يراها الكل اذا كانت الارض كروية ؟؟ سؤال عليهم ان يجيبوا عليه و قصة جاليليو متواترة ومعروفة للكل فلماذا لم يستشهد جاليليو بهذا العدد و لماذا حاربه رجال
الكنيسة حتى تراجع عن كلامه ؟؟؟؟؟When it comes to scientific claims, the Bible has the dumbest claims, with all due respect to Jews and Christians.The Bible claims that Earth has four ends and four corners. Nobody can ever think a ball or a cycle to have corners and ends!

Only flat items can have corners and ends, and this is exactly what the bible is trying to express regarding the shape of the earth. The earth is not flat, as once thought and it has no corners or ends at all. If Magnetic Poles can be taken as ends or corners of earth, then this definitely opposed to the axis of rotation.Isaiah 11:12
12 And he shall set up an ensign for the nations, and shall assemble the outcasts of Israel, and gather together the dispersed of Judah from the FOUR CORNERS OF THE EARTH. (KJV) Is:11:12:
12 ويرفع راية للامم ويجمع منفيي اسرائيل ويضم مشتتي يهوذا من اربعة اطراف الارض.Revelation 7:1
1 And after these things I saw four angels standing on FOUR CORNERS OF THE EARTH, holding the four winds of the earth, that the wind should not blow on the earth, nor on the sea, nor on any tree. (KJV)
1 وبعد هذا رأيت اربعة ملائكة واقفين على اربع زوايا الارض ممسكين اربع رياح الارض لكي لا تهب ريح على الارض ولا على البحر ولا على شجرة ماJob 38:13
13 That it might take hold of the ENDS OF THE EARTH, that the wicked might be shaken out of it? (KJV)
13 ليمسك باكناف الارض فينفض الاشرار منها.Jeremiah 16:19
19 O LORD, my strength, and my fortress, and my refuge in the day of affliction, the Gentiles shall come unto thee from the ENDS OF THE EARTH, and shall say, Surely our fathers have inherited lies, vanity, and things wherein there is no profit. (KJV)
19 يا رب عزي وحصني وملجإي في يوم الضيق اليك تأتي الامم من اطراف الارض ويقولون انما ورث آباؤنا كذبا واباطيل وما لا منفعة فيه.Daniel 4:11
11 The tree grew, and was strong, and the height thereof reached unto heaven, and the sight thereof to the ENDS OF ALL THE EARTH: (KJV)
11 فكبرت الشجرة وقويت فبلغ علوها الى السماء ومنظرها الى اقصى كل الارض.Matthew 4:8
8 Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the kingdoms of the world, and the glory of them; (KJV)
8 ثم اخذه ايضا ابليس الى جبل عال جدا واراه جميع ممالك العالم ومجدها.

Astronomical bodies are spherical, and you cannot see the entire exterior surface from any place. The kingdoms of Egypt, China, Greece, Crete, sections of Asia Minor, India, Maya (in Mexico), Carthage (North Africa), Rome (Italy), Korea, and other settlements from these kingdoms of the world were widely distributed.
الكتاب المقدس يقول أن الارض ثابته ولا تتحرك !!!
وشتان بين الحقيقة العلمية والنصوص القادمة
فإن الأرض تدور حول نفسها مرة كل أربع وعشرين ساعة، وينشأ عن تلك الحركة الليل والنهار. وتدور حول الشمس مرة كل سنة، وينشأ عن ذلك الدوران الفصول الأربعة. فكيف لا تتزعزع الارض الى الدهر والابد ؟؟The Psalm 104:5 and Ecclesiastes 1:5.
"He set the earth on its foundations; it can never be moved. (From the NIV Bible, Psalm 104:5)"Bible, Psalm 93:1
"The LORD reigns, he is robed in majesty; the LORD is robed in majesty and is armed with strength. The world [The deceiving translators should've said "earth", not "world"] is firmly established; it cannot be moved. (From the NIV )"Psalm 96:10
"Say among the nations, "The LORD reigns." The world [Again, the deceiving translators should've said "earth", not "world"] is firmly established, it cannot be moved; he will judge the peoples with equity. (From the NIV Bible, )"Psalm 104:5: "Thou didst fix the earth on its foundation so that it never can be shaken."
5 المؤسس الارض على قواعدها فلا تتزعزع الى الدهر والابد.Psalm 93:1: "Thou hast fixed the earth immovable and firm..."
1 الرب قد ملك.لبس الجلال.لبس الرب القدرة.ائتزر بها.ايضا تثبتت المسكونة.لا تتزعزع.Psalm 96:10: "He has fixed the earth firm, immovable..."
10 قولوا بين الامم الرب قد ملك.ايضا تثبتت المسكونة فلا تتزعزع.يدين الشعوب بالاستقامة.I Chronicles 16:30: "He has fixed the earth firm, immovable."
30 ارتعدوا امامه يا جميع الارض.تثبّتت المسكونة ايضا لا تتزعزع.

Suffice to say that the earth envisioned by flat-earthers is as immovable as any geocentrist could desire. Most (perhaps all) scriptures commonly cited by geocentrists have also been cited by flat-earthers. The flat-earth view is geocentricity with further restrictions.Like geocentrists, flat-earth advocates often give long lists of texts. Samuel Birley Rowbotham, founder of the modern flat-earth movement, cited 76 scriptures in the last chapter of his monumental second edition of Earth not a Globe. Apostle Anton Darms, assistant to the Reverend Wilbur Glenn Voliva, America's best known flat-earther, compiled 50 questions about the creation and the shape of the earth, bolstering his answers with up to 20 scriptures each. Rather than presenting an exhaustive compendium of flat-earth scriptures, I focus on those which seem to me the strongest
مشكلة متوسط العمر ... معضله
هذا الجدول يبين أعمار الأجيال من آدم الى ابراهيم عليهما السلام
الأسم عدد السنين
آدم 930
شيث 912
أنوش 905
قينان 910
مهلائيل 895
يارد 962
أخنوخ 365
متوشالح 969
متوسط العمر 930 عام
لامك 777
متوسط العمر 777 عام
سيدنا نوح
أرفكشاد 438
شالح 433
عابر 464
متوسط العمر 450 عام
فالج 239
رعو 239
سروج 230
متوسط العمر 235 عام
ناحور 148
تاراح
سيدنا ابراهيم 175
أولا : لا يمكن ... لا يمكن أن يستقيم أن الأرض قد ملئت بالخليقة فى خلاال 10 أجيال من سيدنا آدم الى سيدنا نوح من أصل أب وأم واحد .......
ثانيا : الطوفان لم يغرق الأرض كلها زى ما قال سفر التكوين 1لإصحاح 6 : 17 " آت بطوفان الماء على الأرض لأهلك كل جسد فيه روح"
يثبت التاريخ وجود حضارات على الأرض في تلك الفترة فبالنسبة لمصر يسبق الطوفان الفترة الوسطى قبل الأسرة الحادية عشرة وأما في العراق فقد حكمت أسرة أور الثالثة ومن المعروف تاريخياً أنه لم يحدث انقطاع في هذه الحضارات مما يدل على أن الطوفان لم يشمل كل الأرض.
كيف ذلك وقد جاء في سفر التثنية 21:18-22 " وإن قلتَ في قلبكَ كيفَ تعرفُ الكلامَ الذي لمْ يتكلمْ به الربُ، فما تكلمَ به الربُ ولم يحدثْ ولم يصرْ، فهو الكلامُ الذي لم يتكلمْ به الربُ، بل طغيانٌ تكلمَ به النبيُ فلا تخفْ منه" .

ثالثا : الفترة من سيدنا إبراهيم إلى سيدنا موسى مفقودة من التوراة ولكن المؤرخين بيقولوا انه حوالي 1800 إلى 1850 سنة
في سفر التكوين الأجزاء 5 و 11 و 21 و 25
كم من الزمن نريد لكي ينزل متوسط العمر 240 عام بين الثمانية أجيال والجيل التاسع
وكم من الزمن نريد لكي ينزل متوسط العمر حوالي 320عام بين الجيل التاسع والأجيال التالية حتى الثانى عشر
والسؤال هو ... كام نزل معدل عمر الإنسان فى خلال ال2000 سنه اللى فاتوا .... نفس المعدل... 70 سنه
طيب قارن بقه ان معدل العمر نزل تقريبا 450 سنه بين التمانى أجيال الأولى والأجيال العاشر والحادى عشر والثانى عشر ؟؟؟؟.... هذا أكبر دليل مش بس على ان التوراة الموجودة النهارده مش هى اللى نزلها الله سبحانه وتعالى ولكن كمان على ان اللى أعاد كتابة التوراة كان أحول
لو كان تعدادا مصر زاد 10 مرات فى 1400 سنة ...
وأذا كان مجموع السنين من آدم الى نوح هو 1656 عام فى عشرة أجيال ... هل من الممكن على الأطلاق... ان تكون البشرية بالكامل قد تم اعمارها فى عشرة أجيال
وكما نسب متى لا يمكن ان يستقيم لأنه خسف متوسط عمر البنى آدم الى 45 سنه فى ال42 جيل لاللى حطهم من ابراهيم للمسيح
سيدنا إبراهيم
الأصحاح الخامس عشر فى سفر التكوين بيقول ...........
19 القينيين والقنزّيين والقدمونيين
20 والحثّيين والفرزّيين والرفائيين
21 والأموريين والكنعانيين والجرجاشيين واليبوسيين
الأصحاح الرابع عشر فى سفر التكوين بيقول ...........
1 وحدث في ايام أمرافل ملك شنعار ..... وأريوك ملك ألاسار .... وكدرلعومر ملك عيلام .... وتدعال ملك جوييم
2 ان هؤلاء صنعوا حربا مع بارع ملك سدوم .... وبرشاع ملك عمورة ..... وشنآب ملك أدمة ...........وشمئيبر ملك صبوييم ............ وملك بالع التي هي صوغر.
3 جميع هؤلاء اجتمعوا متعاهدين الى عمق السديم الذي هو بحر الملح.
4 اثنتي عشرة سنة استعبدوا لكدرلعومر والسنة الثالثة عشرة عصوا عليه.
5 وفي السنة الرابعة عشرة اتى كدرلعومر والملوك الذين معه وضربوا الرفائيّين في عشتاروث قرنايم والزوزيين في هام والإيميين في شوى قريتايم
6 والحوريين في جبلهم سعير الى بطمة فاران التي عند البرية.
7 ثم رجعوا وجاءوا الى عين مشفاط التي هي قادش.وضربوا كل بلاد العمالقة وايضا الاموريين الساكنين في حصون تامار

8 فخرج ملك سدوم ....وملك عمورة .....وملك أدمة وملك صبوييم وملك بالع التي هي صوغر ونظموا حربا معهم في عمق السّدّيم.
9 مع كدرلعومر ملك عيلام وتدعال ملك جوييم وأمرافل ملك شنعار وأريوك ملك ألاسار.اربعة ملوك مع خمسة.
10 وعمق السديم كان فيه آبار حمر كثيرة.فهرب ملكا سدوم وعمورة وسقطا هناك.والباقون هربوا الى الجبل.
11 11 فأخذوا جميع املاك سدوم وعمورة وجميع اطعمتهم ومضوا.
12 وأخذوا لوطا ابن اخي ابرام واملاكه ومضوا.اذ كان ساكنا في سدوم
ومن سفرالتكوين 11 : من 10 الى 26 نجد أن سيدنا ابراهيم ولد بعد سيدنا نوح ب 892 سنة ...
وحيث أن الفيضان حدث عندما كان سيدنا نوح عمره 600 عام بناء على التكوين
اذا الفيضان حصل قبل ولادة سيدنا إبراهيم 292 سنة .( 892 - 600 )
وبناء على التكوين 7 : 25 فقد عاش سيدنا إبراهيم 175 عاما فقط
ولكن التكوين 14 : 17 يفيد بأن سيدنا إبراهيم حارب وبنعرف كمان ان كان فيه كمية كبيرة جدا كم الممالك والمماليك ... وحروب .. وخلافه
والسؤال القاطع هو ... ان كان الفيضان قد قضى على البشرية جمعاء الا فقط 8 أشخاص ... فهل من المعقول إطلاقا ان يعاد تكوين البشرية من 8 أشخاص بأن يصبح هناك أعداد هائلة من البشر فى أقل من 450 سنة لأن يحارب بها سيدنا إبراهيم !!!! لايمكن إطلاقا ......... لا يمكن.
خليني أديلك مثال تانى على موضوع الأرقام الخيالية اللي في قصص العهد القديم ..
لو قرينا سفر العدد 1 : 45 بيقول : 45وكانَ جميعُ المَعدُودينَ مِنْ بَني إِسرائيلَ، بِحسَبِ عائلاتِهِم، مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ في إِسرائيلَ 46سِتَ مئةِ ألفٍ وثَلاثَةَ آلافٍ وخمْسَ مئةٍ وخمسينَ.
النص دة يبين إن تعداد المقاتلين من بني إسرائيل فوق العشرين من الرجال هو ( 603550 )، دة عددهم بدون إحصاء اللاويين، وبدون إحصاء الستات ولا الرجالة دون سن العشرين، وهو دة عددهم لما خرجوا من مصر !! يعنى في حاله ما أضفنا النساء والرجال دون العشرين وبني لاوي، يكون عددهم مليونين ونصف المليون تقريباً .
ولكن لما دخلوا مصر كان عددهم سبعين .. سبعين بس !! حسب التكوين 46 عدد 27 : 27واَبنا يوسُفَ اللَّذانِ وُلِدَا لَه في مِصْرَ نَفسانِ، فيكونُ جميعُ الذينَ دخلوا مِصْرَ مِنْ بَيتِ يعقوبَ سَبْعينَ نفْسًا.

بينما يقول العهد الجديد ... أعمال 7عدد 14: فارسل يوسف واستدعى اباه يعقوب وجميع عشيرته خمسة وسبعين نفسا. (SVD) .............. وده تناقض وخطأ عددى.
فلو نسينا التناقض الخاص بعدد 70 أو 75 ولكنهم أقاموا في مصر 430 سنة، لكن فرعون مصر ضيق الخناق عليهم جداً زى ما نقرا في الإنجيل، وأمر القابلات بقتل كل مولود ذكر، و كمان أمر بإلقاء المواليد الذكور في النهر،
وبعد 430 سنة من دخولهم من مصر بسبعين فرداً خرجوا منها بمليونين ونصف المليون !!!!!
والسؤال هو يا أستاذ : هل ممكن بأى شكل من الأشكال إنه سبعون فردا يتناموا ويبقواً مليونين ونص بعد 430 سنة ..؟!
بلاش كده، عمرو ابن العاص دخل مصر سنة 30 هجرية .. يعنى من 1400 سنة تقريبا، تعداد مصر كان 7 مليون .. ودلوقتى بعد 1400 سنة تعدادها 70 مليون ودي حقائق تاريخية موثقة وسهله لإن الأولاد بيدرسوها في المدارس .. يعنى زادوا 10 أضعاف في 1400 سنة ..
وفى القصة دي ال 70 بقوا 35714 ضعف في 215 سنة ..!! قوللي بقه يا باشا، بالمقارنة، هل ممكن دة يكون ..؟!!
لو فرضنا إن نسبة الزيادة السنوية في عددهم 5%، فعددهم بعد 215 سنة حيكون 71680 .. مش مليونين ونص مليون زى ما بيزعم النص !!
يبقى مين اللي غلط هنا ..؟ الروح القدس ..؟! ولا الكاتب ..؟! طبعاً الكاتب .. مش كده ولا إيه ..؟!
ملحوظه بخصوص هذا الخطأ ..
ورد في سفر التكوين 15عدد13 أن مدة إقامة بني إسرائيل في مصر ستكون (400 سنة) . ولكن ورد في الخروج 12عدد40 أن مدة إقامة بني إسرائيل في مصر كانت (430) سنة، وكلا التاريخين يختلفان مع الحقيقة التاريخية التي اعترف بها أحبارهم ومفسرو أسفارهم من أن مدة إقامة بني إسرائيل في مصر لا تزيد عن (215) سنة()، بدليل حساب عمر إسرائيل (يعقوب) عليه الصلاة والسلام عند دخوله مع بنيه أرض مصر، ثم أعمار الأجيال إلى زمن خروج بني إسرائيل من مصر مع موسى عليه الصلاة والسلام .

(12لَمَّا صَارَتِ الشَّمْسُ إِلَى الْمَغِيبِ وَقَعَ عَلَى أَبْرَامَ سُبَاتٌ وَإِذَا رُعْبَةٌ مُظْلِمَةٌ عَظِيمَةٌ وَاقِعَةٌ عَلَيْهِ. 13فَقَالَ لأَبْرَامَ: "اعْلَمْ يَقِيناً أَنَّ نَسْلَكَ سَيَكُونُ غَرِيباً فِي أَرْضٍ لَيْسَتْ لَهُمْ وَيُسْتَعْبَدُونَ لَهُمْ فَيُذِلُّونَهُمْ أَرْبَعَ مِئَةِ سَنَةٍ. 14ثُمَّ الأُمَّةُ الَّتِي يُسْتَعْبَدُونَ لَهَا أَنَا أَدِينُهَا. وَبَعْدَ ذَلِكَ يَخْرُجُونَ بِأَمْلاَكٍ جَزِيلَةٍ. 15وَأَمَّا أَنْتَ فَتَمْضِي إِلَى آبَائِكَ بِسَلاَمٍ وَتُدْفَنُ بِشَيْبَةٍ صَالِحَةٍ. 16وَفِي الْجِيلِ الرَّابِعِ يَرْجِعُونَ إِلَى هَهُنَا لأَنَّ ذَنْبَ الأَمُورِيِّينَ لَيْسَ إِلَى الْآنَ كَامِلاً") تكوين 15: 12-16
ويقول سفر الخروج 12: 40-41 (40وَأَمَّا إِقَامَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّتِي أَقَامُوهَا فِي مِصْرَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ مِئَةٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً. 41وَكَانَ عِنْدَ نِهَايَةِ أَرْبَعِ مِئَةٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ أَنَّ جَمِيعَ أَجْنَادِ الرَّبِّ خَرَجَتْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ.)
وهنا قد تناقضت المدتين الزمنيتين مع بعضهما البعض ! ففى سفر التكوين 400 سنة ، وفى سفر الخروج 430 سنة. وقد اتفق المؤرخون والمفسرون المسيحيون أن مدة إقامة بنى إسرائيل فى مصر كانت 215 سنة ، وهو المدة الزمنية الواقعة بين دخول أخوة يوسف وأبيه مصر (عام 1706) وعبور الإسرائيليين بحر القلزم وغرق فرعون (عام 1491).
فهل عاش بنو إسرائيل فى مصر 400 سنة (تكوين) أو 430 سنة (خروج) أو 215 سنة (المفسرون)؟
و ما عدد الذين ارتحلوا من بنى إسرائيل من رعمسيس إلى سُكُّوت؟
000 600 ماش من الرجال عدا الأولاد (خروج 12: 38)
550 603 من سن العشرين فصاعداً (أى لم يحسب الأطفال أيضاً)
متى هاجر ابراهيم (أبرام) من حاران إلى كنعان ؟
كان عمر إبراهيم وقتها (75) عاماً ( تكوين 12 : 4) ومعنى ذلك أن أبيه كان عمره حينئذ (145) عاماً وكان يعيش معه آنذاك. لأن تارح ولدَ إبراهيم عندما كان عمره (70) عاماً.
إلا أن (أعمال الرسل 7 : 4) تؤكد أن إبراهيم قد خرج مهاجراً من حاران إلى كنعان بعد موت أبيه ، أى عندما كان تارح عمره 205 سنوات.
عمر الأرض من منظور الأناجيل هو 5752 عام ... وهذا خطأ ... فما هو عمر الأرض من المنظور الأسلامى ؟

ويُعلمنا العلم الحديث .. إنه لا يمكننا إلا تحديد عصر تكوين النظام الشمسى بصورة تقريبية، وهو إننا يفصلنا عنه نحو أربعة مليارات ونصف من السنين، وتُعلمنا الإكتشافات الحديثة عن وجود بقايا لأجساد بشرية، ووجود حضارات قديمة ترجع إلى أكثر من 15 ألف سنة بكثير، وبعد دة كله نلاقى العهد القديم بيقول لنا إن بداية الخلق على حساب التقويم العبري كانت من 5700 سنة بالتقريب ودي حنحسبها مع بعض من واقع النصوص بتاعه العهد القديم علشان تتحقق بنفسك من الرقم دة .. طيب إدينى عقلك وقول لى .. إزاى دة ممكن يكون، ولو فى الخيال ..؟!
قال العلامة تقي الدين أحمد بن علي المقريزي في المجلد الأول من تاريخه، ناقلاً عن الفقيه الحافظ أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم:
(وأما نحن - يعني أهل الإسلام - فلا نقطع على علم عدد معروف عندنا ومن ادعى في ذلك سبعة آلاف سنة أو أكثر أو أقل، فقد قال ما لم يأت قط عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيه لفظة تصح عنه عليه السلام خلافه، بل نقطع على أن للدنيا أمداً لا يعلمه إلا اللّه تعالى قال اللّه تعالى: {ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم} وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (ما أنتم في الأمم قبلكم إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو الشعرة السوداء في الثور الأبيض)، وهذه نسبة من تدبرها وعرف مقدار عدد أهل الإسلام ونسبة ما بأيديهم من معمور الأرض وأنه الأكثر علم أن للدنيا أمداً لا يعلمه إلا اللّه تعالى) انتهى كلامه بلفظه، وهو مختار الفقير أيضاً والعلم التام عند اللّه وهو أعلم.من الأخطاء العلمية إضافة إلى ما سبق
أود أن أورد هنا مجموعة قليلة من الكثير من الأخطاء العلمية الموجودة في الكتاب المقدس وهي أشياء موجودة في قلب الكتاب يقرها ويعترف بها مع أنها مخالفة للعلم وهو ما يثبت أن من كتب تلك الأشياء هم بشر لا يوحى لهم وليس للوحي أي دخل في هذه الكتابات لأن الوحي لا يقع في أمثال هذه الأخطاء التي يرفضها العلم وهناك المئات من الأخطاء العلمية موجودة في قلب الكتاب ولكني كالعادة أنقل للقارئ فقط هذه الأمثلة البسيطة كما يلي :
1- طيور بأربعة أرجل
لاويين 11/20: وكل دبيب الطير الماشي على أربع فهو مكروه لكم

خطأ علمي آخر فادح لا يستطيعون الرد عليه أو تفسيره أن هناك طيور بأربعة أرجل !!!! وللأمانة فأقصي ما ردوا به هو أن هذه الطيور المقصودة هو الجراد !!!!! ولكن نسى النصراني أن الجراد ليس له أربع أرجل بل أكثر وعموما فإن النص التالي فرق بين دواب الأرض والطيور كالعصفور وغيره فكيف يقولون أنه يقصد الحشرات أو الجراد مع العلم أنه وفي نفس الإصحاح قد ذكر الجراد وحلله!!!
إن قال أنه يقصد الحشرات فهذا خطأ لأن الجراد حلال عندهم
لاويين11/22: هذا منه تأكلون.الجراد على اجناسه والدبا على اجناسه والحرجوان على اجناسه والجندب على اجناسه. (SVD)
تكوين 7/14: هم وكل الوحوش كأجناسها وكل البهائم كأجناسها وكل الدبابات التي تدب على الأرض كأجناسها وكل الطيور كأجناسها كل عصفور كل ذي جناح. (SVD)
لاويين 11/42: كل ما يمشي على بطنه وكل ما يمشي على أربع مع كل ما كثرت ارجله من كل دبيب يدبّ على الارض لا تأكلوه لأنه مكروه. (SVD)
لاويين 11/23: لكن سائر دبيب الطير الذي له اربع ارجل فهو مكروه لكم. (SVD)
هل ما زال الكتاب غير محرف؟
2- الغنم المخطط
تكوين 30/37: فأخذ يعقوب لنفسه قضبانا خضرا من لبنى ولوز ودلب وقشر فيها خطوطا بيضا كاشطا عن البياض الذي على القضبان(38) وأوقف القضبان التي قشرها في الأجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب.تجاه الغنم.لتتوحم عند مجيئها لتشرب. (39)فتوحّمت الغنم عند القضبان وولدت الغنم مخطّطات ورقطا وبلقا(SVD)
ممكن نعمل مصنع لأنتاج الخراف ذات الألوان المتعددة. فإذا وضعت بجوارها اللون البنفسجى توحمت الغنم وجاء النسل الجديد بنفسجى. ولو وضعنا لون جانجا يكون النسل جانجا ... يا حلاوة ... لك أن تتخيل هذا الجمال خراف زرقاء وأخرى حمراء ، هذا غير الخراف المخططة والمربعة والكاروهات !!!
وأفضل ما يمكن ان أعقب به هو القول :
( ذو العقل يشقي في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم )
3- الإختلاف في عمر اخزيا عندما مَلَكَ!!! الابن الأصغر اكبر من أبيه؟؟؟
هذا الموضوع فيه الكثير من الجدل واللغط من علماء أهل الكتاب حتى صار الأمر بينهم إلى الإختلاف من النقيض إلى النقيض فصاروا مضحكة العقلاء والواقع إن وافقت أحدهم لصار إخزيا أكبر من أبيه وإن وافقت الطرف الآخر لكان التحريف لازماً واقعاً لا شك فيه فأنظر ما قالوه في سفر الملوك الثاني 8/26 : ( كان أخزيا ابن اثنتين وعشرين سنة حين ملك وملك سنة واحدة في أروشليم ) .

وفي سفر أخبار الأيام الثاني 22/2: ( كان أخزيا ابن إثنتين وأربعين سنة حين ملك وملك سنة واحدة في أورشليم ) .
فبين النصين إختلاف بمقدار عشرين سنة ولا شك أن النص الثاني غلط لأن أباه يهورام على حسب ما في سفر أخبار الأيام الثاني 21/20 و 22/1-2
2أخبار21/20: كان ابن اثنتين وثلاثين سنة حين ملك وملك ثماني سنين في اورشليم وذهب غير مأسوف عليه ودفنوه في مدينة داود ولكن ليس في قبور الملوك (SVD)
2أخبار 22/1: وملك سكان أورشليم اخزيا ابنه الأصغر عوضا عنه لان جميع الأولين قتلهم الغزاة الذين جاءوا مع العرب إلى المحلّة.فملك اخزيا بن يهو رام ملك يهوذا (2) كان اخزيا ابن اثنتين وأربعين سنة حين ملك وملك سنة واحدة في أورشليم واسم أمه عثليا بنت عمري. (SVD)
فيتضح من النصوص السابقة أن يهورام الأب مات وهو ابن أربعين سنة , وتولى أخزيا الملك بعد موت ابيه مباشرة فلو لم يكن النص الثاني غلط يلزم أن يكون أخزيا أكبر من أبيه بسنتين وهو أمر ممتنع عند العقلاء من الناس , وقد أقر آدم كلارك وهورن وهنري واسكات في تفاسيرهم بأن هذا الإختلاف وقع من غلط الكاتب , وقد قال آدم كلارك في ذيل شرح هذه العبارة: ( قال الدكتور كني كات : إن في هذه الآية ثلاثة تحريفات جسيمة )) إنتهى كلامه . فهل من المعقول أن يصبح الإبن أكبر من أبيه هل هذا يوافق العلم ؟ أم الأصح ما قاله آدم كلارك أن هذا من التحريف ؟ وعلى حسب تواريخ الملوك المذكورة في قاموس الكتاب المقدس تجد أن ولادة الملك يهورام سنة 583ق.م , وولادة ابنه الأصغر الملك اخزيا سنة 585 ق . م , أي قبل ولادة أبيه بسنتين وليتنا نعرف أن إخوة اخزيا الكبار بحوالي كم سنة ولدوا قبل أبيهم يهورام ؟
4- هل الحية تأكل تراب؟
تكوين 3/14: فقال الرب الاله للحيّة لأنك فعلت هذا ملعونة انت من جميع البهائم ومن جميع وحوش البرية.على بطنك تسعين وترابا تأكلين كل ايام حياتك. (SVD)

هذه الفقرة في التكوين 3/14 أخذناها من قصة آدم وحواء , وهو هنا يحكي عن قصة خروج آدم وحواء من الجنة وقصتهما مع الحية التي أغوت حواء والتي هي الشيطان كما يحكي الكتاب المقدس أو التي لعبت دور الشيطان في تلك القصة, لذلك قال الرب الإله للحية لأنك فعلت هذا فأنت ملعونة من جميع البهائم ووحوش البرية !!!! ولا أدري هل البهائم ووحوش البرية تلعن الحية ؟؟؟؟ المشكلة أن الشئ الوحيد الصحيح في هذه الفقرة هو أن الحية تسعى على بطنها بعد أن حكم الرب الإله عليه بذلك الحكم كعقاب لها .... ولكن لا أدري ألم تكن الحية من قبل تسعى على بطنها ؟؟؟ أقصد قبل أن يحكم عليها الرب الإله بذلك الحكم القاسي عقاباً لها هل كانت تسير على أربع مثلاً ثم أصبحت تسعى على بطنها ؟؟؟؟ المشكلة الأخرى أن الرب الإله حكم عليها كما يقول الكتاب أنها تأكل التراب كل أيام حياتها !!!!! خطأ علمي آخر لا يقبله أي عاقل فهل الحية تأكل التراب ؟؟؟ هل مازال الكتاب غير محرف !!!!! ؟؟؟؟؟
5- النملة بلا قائد ولا عريف؟؟؟؟
جاء في سفر الأمثال 6/6-8 كما يلي :
أمثال6/6: اذهب الى النملة ايها الكسلان.تأمل طرقها وكن حكيما. (7) التي ليس لها قائد او عريف او متسلط (8) وتعد في الصيف طعامها وتجمع في الحصاد اكلها. (SVD)
وااااحسرتاه على عقول البشر وعلى ما يقولون أنه كلام الله .... هل النملة بلا قائد ولا عريف ؟؟ هل تصدق أن أمة النمل ليس لها قائد ولا يوجد من يقودها ؟؟ فقط أنظر وفرق بين ما ورد في كتابك وما جاء في القرآن الكريم { حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (18) }
هذا هو حوار النملة مما يؤكد أن النمل يستجيب لقائد ولعريف وعنده تنظيم وإدارة فالنملة تخاطب باقي النمل وسمعها سيدنا سليمان بقولها للنمل تحذيراً لهم يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ , مما يدل بلا شك أن النمل له قائد وهناك وظيفة معروفة لكل نملة وهذا ما يثبته العلم ويقول لنا أن النمل له قائد وعريف وفيهم مقاتلين وعمال وحراس وغيرهم فسبحان الله العظيم .
شتان بين الحقيقة العلمية والنص أعلاه !!

فإن الأغلبيّة العظمى للنمل تعيش على شكل مستعمرات وهي عبارة عن عائلات أو مجموعات العائلات المتّصلة , كلّ مستعمرة تتكوّن من الملكة و بناءها الكبار , فالنمل أمة كأمة البشر لها قانونها الاقتصادي، و السياسي، و الاجتماعي بل و العسكري أيضا , فالنمل له نظام اقتصادي خاص في التوفير، و رصد الاحتياطي لوقت الحاجة و حفظ المخزون بطريقة معينة حتى لا بفسد. و في النظام السياسي من ملوك و رؤساء و قادة، و في النظام الاجتماعي من أسرٍ و جماعات. و في النظام العسكري من جيوش و حمايات. بل ثبت أن النمل يقوم بحملات عسكرية على القرى المجاورة من النمل و يأسر منهم الأسرى و يضعهم في السجون !!. ولقد كشف الباحثون في علم وظائف الأعضاء والكيمياء الحيويه ان النمل يقدم تنظيما بيولوجيا اجتماعيا معقدا ومجتمعات النمل هي وحده متكامله من الترابط الذي ينظم سلوك أفرادها, ولا تستطيع أن تعيش النمله منفصله عن المجموعه وإذا انفصلت فإنها تهلك . . Ms Encarta Encyclopedia
إن أي طفل يعلم هذه المعلومات ولكن الكتاب يقول عكس هذا فما رأيكم ؟؟ إقرأ ما يقوله رب العزة في كتابه الكريم ,, ذلك الكتاب الذي لم يصبه أي تغيير أو تحريف ,, نعم , الكتاب المعصوم الذي لا يحكي خرافات ولا أشياء تخالف الواقع ,, ذلك الكتاب الذي تحدى البشر منذ ألف وربعمائة عام أن يأتوا بسورة من مثله فعجزوا ,, يقول رب العزة في كتابه (((وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (39) الأنعام , فهذا كلام الله وإخباره لنا أن ما من دابة ولا طائر إلا أمم أمثالنا لها حياتها وقانونها وتنظيمها لكن عجباً على كتابكم يحكي لنا أن النملة بلا قائد ولا عريف فسبحان من خلق العقول .
6- غذاء الانسان .
تكوين1/29: وقال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض وكل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا.لكم يكون طعاما. (SVD)
هل هذا حقيقي ؟؟ هل كل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا هو طعام للإنسان ؟؟ هناك أشجار سامة تبزر بزرا لو أكلها الإنسان لمات فكيف يكون هذا حقيقي ؟؟

7- غذاء الحيوان .
تكوين1/30: ولكل حيوان الارض وكل طير السماء وكل دبّابة على الارض فيها نفس حية اعطيت كل عشب اخضر طعاما.وكان كذلك (SVD)
هل هذا ايضا حقيقي الذي جاء في التكوين 1/30 ؟؟ هل الطيور والحيوانات تأكل أي عشب أخضر ؟؟ هناك أشجار ونباتات سامة ولا يأكلها أي كائن حي ولو أكلها لمات. ولا تنسى أنه قال لك وكل دبااابه
8- وجع الولادة .
تكوين 3/16: وقال للمرأة تكثيرا اكثر اتعاب حبلك.بالوجع تلدين اولادا.والى رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك. (SVD)
هناك ولادة بدون ألم !!!! ولكن ما عليك من هذا فهذه الفقرة المخاطب بها هي حواء بعد الخطيئة وهذا كان من ضمن العقاب الإلهي لها بحسب الكتاب المقدس , ولكن الكتاب يحكي لنا أيضاَ أن يسوع جاء وحمل عن البشر خطيئة آدم , فلماذا لم يسقط عقابها عن المرأة ؟؟ أن الصلب والفداء قصة وهمية خرافية لا تقدم ولا تؤخر ؟
9- العين تنظر للشمس
جامعة11/7: النور حلو وخير للعينين ان تنظرا للشمس. (SVD)
هل الطب الحديث يقول لنا أن الأفضل للعينين أن تنظرا للشمس , إن كثرة النظر إلى الشمس يسبب العمى وهذا معروف حتى لعوام الناس وليس للأطباء فقط فهل يقبل العلم بهذا ؟
10- مراحل تكون الجنين في الكتاب المقدس( جنين بالجبنه)
أيوب10/8: يداك كوّنتاني وصنعتاني كلي جميعا.أفتبتلعني. (9) اذكر انك جبلتني كالطين.أفتعيدني الى التراب. (10) ألم تصبّني كاللبن وخثّرتني كالجبن. (11) كسوتني جلدا ولحما فنسجتني بعظام وعصب. (12) منحتني حياة ورحمة وحفظت عنايتك روحي. (SVD)
هكذا يتكون الجنين في الكتاب المقدس كما في سفر ايوب 40/8-12 ؟؟ صب كالبن ثم تخثير كالجبن ثم كسى الجبن المخثر جلدا ثم لحماً ثم نسجه بعظام ثم الأعصاب ثم بعد ذلك منحه الحياة !!!!! ?V?
في النصوص الآتية مجموعة من النِعَم والمعجزات يسأل الرب أيوب عنها ويقول له أنه أنا الرب وأنا فعلت هذا فماذا فعلت أنت , فانظر ماذا فعل ربهم كما في سفر أيوب الإصحاح 38 , 39 أنقل منه كما يلي :
11- الأرض لها قواعد وحجر زاوية
يقول كاتب سفر أيوب الإصحاح 38/1-6 أنقل بعضها كما يلي :
أيوب38/1: فاجاب الرب ايوب من العاصفة وقال (SVD)
أيوب38/4:اين كنت حين اسست الارض.أخبر ان كان عندك فهم. (5) من وضع قياسها.لانك تعلم.او من مدّ عليها مطمارا. (6) على اي شيء قرّت قواعدها او من وضع حجر زاويتها (SVD)
لن أعلق وأترك التعليق للقارئ.

12- البحر له مصاريع وخرج من الرحم والسحاب لبسه والضباب قماطه من سفر أيوب الإصحاح 38/8-10 كما يلي :
أيوب38/8: ومن حجز البحر بمصاريع حين اندفق فخرج من الرحم. (9) اذ جعلت السحاب لباسه الضباب قماطه (10) وجزمت عليه حدّي واقمت له مغاليق ومصاريع (SVD)
13- من أعمال الفجر
أيوب38/12: هل في ايامك امرت الصبح.هل عرّفت الفجر موضعه (13) ليمسك باكناف الارض فينفض الاشرار منها. (14) تتحول كطين الخاتم وتقف كانها لابسة. (SVD)
14- هل هناك ينابيع للبحر ؟
أيوب38/16: هل انتهيت الى ينابيع البحر او في مقصورة الغمر تمشّيت. (SVD)
15- أين الطريق حيث يسكن النور ؟ وأين مقام الظلمة ؟
أيوب38/19: اين الطريق الى حيث يسكن النور.والظلمة اين مقامها (20) حتى تاخذها الى تخومها وتعرف سبل بيتها. (SVD)
16- خزائن الثلج ومخازن البرد
أيوب38/22: أدخلت الى خزائن الثلج ام ابصرت مخازن البرد (23) التي ابقيتها لوقت الضر ليوم القتال والحرب. (SVD)
17- من عقد الثريا ؟
أيوب38/31: هل تربط انت عقد الثريا او تفك ربط الجبّار. (32) أتخرج المنازل في اوقاتها وتهدي النعش مع بناته (SVD)
18- الحمار الوحشي?V?
أيوب39/5: من سرّح الفراء حرّا ومن فكّ ربط حمار الوحش. (6) الذي جعلت البرية بيته والسباخ مسكنه. (7) يضحك على جمهور القرية.لا يسمع زجر السائق. (SVD)
19- النعامة المسكينة بتضحك على الفرس !!! \?/V\?/
أيوب39/13: جناح النعامة يرفرف.أفهو منكب رأوف ام ريش. (14) لانها تترك بيضها وتحميه في التراب (15) وتنسى ان الرّجل تضغطه او حيوان البر يدوسه. (16) تقسو على اولادها كانها ليست لها.باطل تعبها بلا اسف. (17) لان الله قد انساها الحكمة ولم يقسم لها فهما. (18) عندما تحوذ نفسها الى العلاء تضحك على الفرس وعلى راكبه (SVD)
20- هل الجبال تُولَد ؟
مزمور90/2: من قبل ان تولد الجبال او أبدأت الارض والمسكونة منذ الازل الى الابد انت الله.

21- هل السموات لها حد ( عكس .. وأنا لموسعون ) وهل هى الى الأبد ؟
من المزمور 148/3-8 ما نفهمه من النص أن هناك ماء فوق السماوات ويقول أن السماء لها حد موضوع لها كما يعتقد هذا المسكين ولا يعلم أن الكون في إتساع مستمر , ولم يعلمنا كاتب هذا المزمور ما هي التناننين التي يقصدها ويأمرها أن تسبح الرب ؟ فأنقلها كما يلي :
مزمور148/3: سبحيه يا ايتها الشمس والقمر سبحيه يا جميع كواكب النور(4).سبحيه يا سماء السموات ويا ايتها المياه التي فوق السموات. (5) لتسبح اسم الرب لانه امر فخلقت. (6) وثبتها الى الدهر والابد.وضع لها حدا فلن تتعداه (7) سبحي الرب من الارض يا ايتها التنانين وكل اللجج. (8) النار والبرد الثلج والضباب الريح العاصفة الصانعة كلمته (SVD)
22- قلب على اليمين وآخر على اليسار
جامعة10/2: قلب الحكيم عن يمينه وقلب الجاهل عن يساره. (SVD)
23- عطر الذبابة
جامعة10/1: الذباب الميت ينتن ويخمر طيب العطّار.جهالة قليلة اثقل من الحكمة ومن الكرامة. (SVD)
24- هل الأرض منبسطة فوق المياه ؟!
من الحقائق العلمية الواضحه أن المياه هي التي تغمر الأرض إلا أن الكتاب المقدس يزعم بأن الارض منبسطة فوق المياه !! طبقا لما ورد في مزمور 136/6 : ( الباسط الارض على المياه لان الى الابد رحمته ) ؟!!!
25- النسور لها شعر
دانيال4/33: في تلك الساعة تم الأمر على نبوخذناصّر فطرد من بين الناس واكل العشب كالثيران وابتلّ جسمه بندى السماء حتى طال شعره مثل النسور واظفاره مثل الطيور (SVD)
26- هناك برق بين السماء والسماء الأخرى فيضئ بينهما
لوقا 17/24: لانه كما ان البرق الذي يبرق من ناحية تحت السماء يضيء الى ناحية تحت السماء كذلك يكون ايضا ابن الانسان في يومه. (SVD)
27- الأرنب المجتر وأليس في بلاد العجائب
لاويين 11/6: والأرنب.لأنه يجترّ لكنه لا يشق ظلفا فهو نجس لكم. (SVD)
الرجل في النص السابق يقول أن الأرنب يجتر وهذا خطأ علمي فالأرنب لا يجتر ولكن الجمل يجتر لأن له أكثر من معده وهو يعلم ذلك وقد ذكر الجمل أنه من المجترات كما في النص التالي لاويين 11/4: الا هذه فلا تأكلوها مما يجترّ ومما يشق الظلف الجمل.لأنه يجترّ لكنه لا يشق ظلفا.فهو نجس لكم. (SVD)
فلا شك كما تري أن هذا خطأ وقع فيه الكاتب ولم أجد من النصارى من يرد علي هذا الخطأ أو يحاول حتى تفسيره .

أقول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ولا أدري كيف أن النصارى يتجاهلون هذه الأخطاء الواضحة الصريحة التي لا تحتاج إلي تفكير أو بحث أو إثبات في كتابهم ؟ كيف يتخطون هذه الأخطاء ولا يفكرون فيها؟؟؟ هل طبع الله علي قلوبهم فهم لا يهتدون .. لأنهم يرون الحق وينكرون..؟؟ إسئل أي نصراني قل له هل الأرنب يجتر أو الغنم تتوحم أو الحيطان تصاب بالبرص ؟؟ هل هناك طيور بأربعة أرجل؟؟
28- الشمس تشرق وتغرب
يقول كاتب سفر الجامعة [ 1 عدد 5 ] : (( الشمس تشرق ثم تغرب ، مسرعة إلي موضعها الذي منه طلعت ))
(From the NIV Bible, Ecclesiastes 1:5
"The sun rises and the sun sets, and hurries back to where it rises.
وأين هذا من قول القرآن الكريم ..
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [الأنبياء : 33]
فاعلم أنهم حكموا علي العالم جاليليو بالزندقة وعذبوه وحاولوا قتله لأنه قال أن الشمس ثابتة وأن الارض هي التي تلف حول الشمس بسبب هذا النص في أيوب 9/6-8 كما يلي : ...
أيوب9/6: المزعزع الارض من مقرها فتتزلزل اعمدتها (7) الآمر الشمس فلا تشرق ويختم على النجوم. (8) الباسط السموات وحده والماشي على اعالي البحر. (SVD)
29- الماء وبدء الخليقة
سفر التكوين 1لإصحاح 1 : 1 -2 (( في البدء خلق الله السماوات والأرض. وكانت الأرض خربة .. يرف على وجه المياه )) ثبت علميا أن السماوات والأرض كانتا كتلة غازية تفككت بأمر الله على مدى بلايين السنين وهو ما يدعى بالانفجار الكبير ، ومنذ بضعة بلايين من السنين تكونت المجموعة الشمسية. ووجود الماء في تلك المرحلة مرفوض علمياً .

30- حيطان تصاب بالبرص ....!!! ( ربنا يشفي ) أقصد الحيطان بالطبع
ورد في سفر اللاويين الإصحاح 14/34- 55 أنقل منه ما يلي :
لاويين 14/34: متى جئتم إلى ارض كنعان التي اعطيكم ملكا وجعلت ضربة برص في بيت في ارض ملككم. (35) يأتي الذي له البيت ويخبر الكاهن قائلا قد ظهر لي شبه ضربة في البيت. (36) فيأمر الكاهن ان يفرغوا البيت قبل دخول الكاهن ليرى الضربة لئلا يتنجس كل ما في البيت وبعد ذلك يدخل الكاهن ليرى البيت (37) فإذا رأى الضربة وإذا الضربة في حيطان البيت نقر ضاربة إلى الخضرة او إلى الحمرة ومنظرها اعمق من الحائط (38)يخرج الكاهن من البيت إلى باب البيت ويغلق البيت سبعة ايام. (39) فإذا رجع الكاهن في اليوم السابع ورأى وإذا الضربة قد امتدّت في حيطان البيت (40) يأمر الكاهن ان يقلعوا الحجارة التي فيها الضربة ويطرحوها خارج المدينة في مكان نجس. (SVD)
ونحن نتسائل ما هو المكان النجس الذي من المفروض أن يخرج إليه الكاهن أن تلقى فيه الحجارة وكيف يتم تعيينه وإنه لمن السفاهة أن يؤمن الناس بأمثال هذا الكلام الذي هو مضحكة للعقلاء , وهل يفعل اليهود أو النصارى هذا الكلام ؟ نكمل باقي الفقرات لنرى هذا التكليف العجيب كما في اللاويين يقول كما يلي :
لاويين 14 /41: ويقشر البيت من داخل حواليه ويطرحون التراب الذي يقشرونه خارج المدينة في مكان نجس. (42) ويأخذون حجارة اخرى ويدخلونها في مكان الحجارة ويأخذ ترابا آخر ويطيّن البيت. (34) فان رجعت الضربة وأفرخت في البيت بعد قلع الحجارة وقشر البيت وتطيبنه (44) وأتى الكاهن ورأى وإذا الضربة قد امتدّت في البيت فهي برص مفسد في البيت.انه نجس. (45)فيهدم البيت حجارته وأخشابه وكل تراب البيت ويخرجها إلى خارج المدينة إلى مكان نجس. (46) ومن دخل إلى البيت في كل ايام انغلاقه يكون نجسا إلى المساء. (47) ومن نام في البيت يغسل ثيابه ومن اكل في البيت يغسل ثيابه. (SVD)
هل رأى أحد الناس من قبل هذا الذي يحكي عنه من كتبوا الكتاب المقدس ؟ وهل هذا يحدث أو يتخيله عقل ؟ ما هو البرص الذي يأتي في الحيطان , وما هو وجه النجاسة فيه ؟ هل يعقل الناس هذا الكلام ؟ وما الذي يجعله يخلع الحجارة ويهدم البيت ثم يبنيه ثم يهدمه مرة أخرى ؟ وأين ذلك المكان النجس الذي يتحدث عنه الكاهن ؟
ولكن كل ما فات لا يهم ولكن المهم أنظر كيف سيطهر الكاهن البيت من هذه النجاسة الشنيعة التي إستحق أن يهدموا البيت من أجلها فإقرأ باقي الفقرات يا أيها اللبيب :

لاويين 14/ 48 : لكن ان اتى الكاهن ورأى وإذا الضربة لم تمتد في البيت بعد تطيين البيت يطهر الكاهن البيت.لان الضربة قد برئت (49) فياخذ لتطهير البيت عصفورين وخشب ارز وقرمزا زوفا. (50) ويذبح العصفور الواحد في اناء خزف على ماء حيّ (51)وياخذ خشب الارز والزوفا والقرمز والعصفور الحي ويغمسها في دم العصفور المذبوح وفي الماء الحي وينضح البيت سبع مرات (52)ويطهر البيت بدم العصفور وبالماء الحي وبالعصفور الحي وبخشب الارز وبالزوفا وبالقرمز. (53) ثم يطلق العصفور الحي إلى خارج المدينة على وجه الصحراء ويكفّر عن البيت فيطهر(54) هذه هي الشريعة لكل ضربة من البرص وللقرع (55) ولبرص الثوب والبيت (SVD)
لن أسأل عن عقول النصارى بعد الآن ولا يهمني ما يعتقده النصارى في كتابهم أو في ربهم لكن رجاءً لا تخرجوا علينا صارخين أن هذا الكلام هو كلام الله , نرجوكم رجاءً حاراً لا داعي لهذه الخرافات التي لا فائدة منها ولا طائل , إتركوا الناس يعرفوا الحق ويعلموا أن هذه الخرافات هي خرافات من تأليف البشر وليس من تأليف الله .
وهل يستخدم الدم للتطهير ......... الدم ... أكبر ناقل للميكروبات ... للتطهير ... آه يا دماغى يانى من ده كلام
لو زعلتم من الحيطان ... فى عندنا كمان أقمشة تصاب بمرض البرص ؟(شوف الأعجاز اللغوى فى النصوص دى ).

يقول كاتب سفر اللاويين 13/47
. . . . 47وَإِذَا بَدَا دَاءُ الْبَرَصِ الْمُعْدِي، فِي ثَوْبِ صُوفٍ أَوْ كَتَّانٍ 48أَوْ فِي قِطْعَةِ قُمَاشٍ مَنْسُوجَةٍ أَوْ مَحِيكَةٍ مِنْ صُوفٍ أَوْ كَتَّانٍ، أَوْ فِي جِلْدٍ، أَوْ فِي كُلِّ مَصْنُوعٍ مِنْ جِلْدٍ، 49وَكَانَتْ إِصَابَةُ الثَّوْبِ أَوِ الْجِلْدِ أَوْ قِطْعَةِ الْقُمَاشِ الْمَنْسُوجَةِ أَوِ الْمَحِيكَةِ، أَوْ فِي شَيْءٍ مَصْنُوعٍ مِنْ جِلْدٍ، ضَارِبَةً إِلَى الْحُمْرَةِ أَوِ الْخُضْرَةِ، فَإِنَّهَا إِصَابَةُ بَرَصٍ تُعْرَضُ عَلَى الْكَاهِنِ. 50فَيَفْحَصُ الإِصَابَةَ وَيَحْجُزُ الشَّيْءَ الْمُصَابَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، 51ثُمَّ يَفْحَصُهَا فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ. فَإِنْ وَجَدَهَا قَدِ امْتَدَّتْ فِي الثَّوْبِ أَوْ قِطْعَةِ الْقُمَاشِ، أَوْ فِي الْجِلْدِ أَوْ فِي كُلِّ مَا يُصْنَعُ مِنْ جِلْدٍ، وَيُسْتَخْدَمُ فِي عَمَلٍ مَا، فَإِنَّ الإِصَابَةَ تَكُونُ بَرَصاً مُعْدِياً وَتَكُونُ نَجِسَةً. 52فَيُحْرِقُ الْكَاهِنُ بِالنَّارِ الثَّوْبَ أَوْ قِطْعَةَ قُمَاشِ الصُّوفِ أَوِ الْكَتَّانِ أَوْ مَتَاعَ الْجِلْدِ الْمُصَابِ، لأَنَّهُ دَاءٌ مُعْدٍ. 53لَكِنْ إِنْ وَجَدَ الْكَاهِنُ أَنَّ الإِصَابَةَ لَمْ تَمْتَدَّ فِي الثَّوْبِ أَوْ فِي قِطْعَةِ الْقُمَاشِ الْمَنْسُوجَةِ أَوِ الْمَحِيكَةِ أَوْ فِي مَتَاعِ الْجِلْدِ، 54يَأْمُرُ بغَسْلِ الشَّيْءِ وَيَحْجُزُهُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُخْرَى.))
ممكن نشوف البلاغة التعبيرية هنا ... خمس مرات تعاد نفس الجملة فى 6 سطور ... عشان التكرار يعلم الشطار
31- الغنم المخطط
تكوين 30/37: فأخذ يعقوب لنفسه قضبانا خضرا من لبنى ولوز ودلب وقشر فيها خطوطا بيضا كاشطا عن البياض الذي على القضبان (38)وأوقف القضبان التي قشرها في الأجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب.تجاه الغنم.لتتوحم عند مجيئها لتشرب. (39)فتوحّمت الغنم عند القضبان وولدت الغنم مخطّطات ورقطا وبلقا(SVD)
من أعجب الأمور أن الغنم تتوحم فتلد غنما مخططه حسبما توحمت وهذا لن أعقب عليه ولكن أقول
( ذو العقل يشقي في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم ).

32- طيور بأربعة أرجل وأفلام الخيال العلمي
لاويين 11/20: وكل دبيب الطير الماشي على أربع فهو مكروه لكم
خطأ علمي آخر فادح لا يستطيعون الرد عليه أو تفسيره أن هناك طيور بأربعة أرجل !!!! وللأمانة فأقصي ما ردوا به هو أن هذه الطيور المقصودة هو الجراد !!!!! ولكن نسى النصراني أن الجراد ليس له أربع أرجل بل أكثر وعموما فإن النص التالي فرق بين دواب الأرض والطيور كالعصفور وغيره فكيف يقولون أنه يقصد الحشرات أو الجراد؟؟؟؟ أيوب 2
إن قال أنه يقصد الحشرات
تكوين 7/14: هم وكل الوحوش كأجناسها وكل البهائم كأجناسها وكل الدبابات التي تدب على الأرض كأجناسها وكل الطيور كأجناسها كل عصفور كل ذي جناح. (SVD)
33- كيف نشأت اللغات ؟؟؟؟؟؟ الإجابة برج وبلبلة
ورد في سفر التكوين الإصحاح 11/4-9 كما يلي :
تكوين 11/4: وقالوا هلم نبن لأنفسنا مدينة وبرجا رأسه بالسماء.ونصنع لأنفسنا اسما لئلا نتبدد على وجه كل الارض. (5) فنزل الرب لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو آدم يبنونهما. (6) وقال الرب هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداؤهم بالعمل.والآن لا يمتنع عليهم كل ما ينوون ان يعملوه(7) هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم حتى لا يسمع بعضهم لسان بعض. (8) فبددهم الرب من هناك على وجه كل الارض.فكفّوا عن بنيان المدينة. (9) لذلك دعي اسمها بابل.لان الرب هناك بلبل لسان كل الارض.ومن هناك بددهم الرب على وجه كل الارض (SVD)
تخيل أيها العاقل !! هكذا كما حكى لك الكتاب كانت نشأة اللغات وتعدد ألسنة الناس والعجيب أن الله خاف من الإنسان بعد أن رآه يبني ذلك البرج لذلك نزل هو ومن معه فبلبل لسانهم فكانت نتيجة البلبلة أن هناك لغات عدة !! كان يجب على الإنسان ألا يبني البرج حتى لا يخاف الله منه ويبلبل لسانه ... وهل يخاف الله من الإنسان إذا بنا برجاً ومدينة ؟؟ولماذا تركهم يبنون مدناً وحصوناً وناطحات سحاب وأبراج بعد ذلك ؟؟؟؟ يبدوا أن من بنى برج إيفل في فرنسا قد فقد النطق نهائياً .. أو أن الفراعنة لم يسمعوا عن تلك الخرافة عفواً اقصد القصة فأخذهم الغرور وبنوا الأهرامات,,, يا للعجب على ما يصدقه الناس من أمور لا يقبل بها عاقل .... والمصيبة الكبرى أنهم يقولون هذا كلام الله!!!!

وهذا عقاب من لا يتكلم اليهودية من نحميا النبي
وفي سفر نحميا الإصحاح 13/23-25 كما يلي :
نحميا13/23: في تلك الايام ايضا رأيت اليهود الذين ساكنوا نساء اشدوديات وعمونيات وموآبيات. (24) ونصف كلام بنيهم باللسان الاشدودي ولم يكونوا يحسنون التكلم باللسان اليهودي بل بلسان شعب وشعب. (25) فخاصمتهم ولعنتهم وضربت منهم اناسا ونتفت شعورهم واستحلفتهم بالله قائلا لا تعطوا بناتكم لبنيهم ولا تأخذوا من بناتهم لبنيكم ولا لانفسكم. (SVD)
34- الأرض إنشقت من صوت الناس !!!!!
1ملوك 1/40: وصعد جميع الشعب وراءه وكان الشعب يضربون بالناي ويفرحون فرحا عظيما حتى انشقت الارض من اصواتهم. (SVD)
وهذا مما لا يقبله العقل ولا العلم في الملوك الأول 1/40 أن صوت الناس يشق الأرض فأي تفسير لهذا النص يقوله لنا علماء النصارى ؟
35- نجم يتمشى في سماء أورشليم
ذكر متى قصة المجوس الذين جاءوا للمسيح عند ولادته وسجدوا له فقال: " ولما ولد يسوع في بيت لحم في أيام هيردوس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا إلى أورشليم قائلين . أين هو المولود ملك اليهود ؟ فإننا رأينا نجمة في المشرق وأتينا لنسجد له … ذهبوا إذا النجم الذي رأوه في المشرق بتقدمهم حتى جاء ، ووقف فوق حيث كان الصبي، فلما رأوا النجم فرحوا فرحاً عظيماً جداً ..." (متى 2/1-10).
وهذا غير معقول منطقيا ولا عقليا
36- النبي حزقيال يأمره الرب أن ينام على جنبه 709 يوماً ويأمره أن يأكل خبز ملطخ بالخراء
ورد في سفر حزقيال 4/1-8 كما يلي :
حزقيال 4/1: وانت يا ابن آدم فخذ لنفسك لبنة وضعها امامك وارسم عليها مدينة اورشليم. (2) واجعل عليها حصار وابن عليها برجا واقم عليها مترسة واجعل عليها جيوشا واقم عليها مجانق حولها. (3) وخذ انت لنفسك صاجا من حديد وانصبه سورا من حديد بينك وبين المدينة وثبت وجهك عليها فتكون في حصار وتحاصرها.تلك آية لبيت اسرائيل (4) واتكئ انت على جنبك اليسار وضع عليه اثم بيت اسرائيل.على عدد الايام التي فيها تتكئ عليه تحمل اثمهم. (5) وانا قد جعلت لك سني اثمهم حسب عدد الايام ثلاث مئة يوم وتسعين يوما.فتحمل اثم بيت اسرائيل. (6) فاذا اتممتها فاتكئ على جنبك اليمين ايضا فتحمل اثم بيت يهوذا اربعين يوما.فقد جعلت لك كل يوم عوضا عن سنة. (7) فثبّت وجهك على حصار اورشليم وذراعك مكشوفة وتنبّا عليها. (8) وهأنذا اجعل عليك ربطا فلا تقلب من جنب الى جنب حتى تتمم ايام حصارك (SVD)

فأنظر أيها اللبيب كيف أمر ربهم هذا النبي وهو حزقيال بما هو آت :
1- أن يأخذ حجر ويرسم عليه مدينة أورشليم وأن يجعل في الرسم على المدينة حصار ويبني عليها برجاً ويقيم عليها مترسة ويجعل عليها جيوشاً ويقيم حولها المجانق وهو جمع منجنيق , وهذا كله على على اللبنة أو قطعة حجر البناء ويبدوا أن حزقيال كان مهندس تصاميم حتى يعمل كل هذا ويشكله على قطعة صغيرة من الحجر ثم أنظر لما هو آت .
2- أن يأخذ حزقيال لنفسه صاج من حديد ويصنعه حاجز أو مانع بينه وبين المدينة ويضع وجهه عليه وبهذا يكون قد حاصر المدينة ويقول أن هذه آية أو معجزة لبيت إسرائيل .
3- أن الرب أمره بعد هذا كله أن ينام على جنبه ليحمل إثم بني إسرائيل وهو يقول أنه جعل له عدد أيام إثمهم كما يلي: بيت إسرائيل 369 يوماً على جانبه الأيمن ثم بيت يهوذا أربعين يوماً على جانبه الأيسر وبهذا يكون قد حمل عنهم الخطيئة والإثم , ومع أن هذا يعارض ما جاء به الكتاب المقدس من أن بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون وأن الآباء لا يحملون من ذنب الأبناء ولا الأبناء من ذنب الآباء فعجباً على هذا الحكم العجيب الذي حكم به الرب .
4- ثم العجب كل العجب ما هو آت في الفقرة ( 12 ) وما بعدها في هذا السفر وهو في طبعة 1885 م كما يلي ((12:وتأكل خُبزاً مِن الشعير.مُلطخاً بِالخَراء الذي يَخرجُ مِنَ الانسان تأكله امام عُيونِهم. (13) وقالَ الربُ.هكذا يأكل بني اسرائيل خبزهم النجس بين الشعوب الذين أسلمهم إليهم. (14) فقلت آه آه يا إلهي إني لم أتنجس أبداً ومنذ صغري الى الآن لم آكل ميتة او فريسة ولا دخل فمي طعام نجس. (15) فقال لي قد جعلت خثي البقر عوضاً عن خرء الإنسان تأكل خبزك به. ( نص طبعة سنة 1885م وطبعة سنة 18865 م وغيرها من الطبعات) فأنظر أيها العاقل كيف أمر ربهم نبي من أنبياءه أن يأكل الخبز ملطخاً بالخراء الذي يخرج من الإنسان ثم إستعطفه النبي فأعطاه الرب أن يلطخه بفضلات البقر بدلاً من الخراء بعد أن بكى له النبي وقال له أنه لم يأكل شئ نجس في حياته فبدل له الرب نجس بنجس آخر وهو فضلات البقر فهل هذا يعقله عاقل على وجه الأرض ؟؟ ولا ندري كيف إستطاع أن يعيش حزقيال أكثر من سبعمائة يوم وهو يأكل خبز ملطخ بخثي البقر بدل خراء الإنسان دون أن يحدث له تسمم ؟

فهذه أخطاء ليس لها تفسير وليس لها تأويل تخالف الواقع والعلم وهو ما يطلق عليه بالخرافات العلمية التي دونت في الكتاب على مدى مئات السنين ولو أن هذا الكتاب هو وحي خالص من عند الله لما وجدنا فيه مثل هذه الأخطاء وغيرها الكثير التي تُلزم كل باحث عن الحق الإعتراف بأن هذا الكتاب قد غير فيه الناس وبدلوا فيه ومكتوب فيه ما هو ليس بوحي من الله فنتج عن هذه الكتابات البشرية الملفقة أخطاء وقع فيها كتبة هذا الكتاب كانوا يظنون في أيامهم وعلى قدر علمهم أنها صحيحة أو أن هناك من الكذبة من يعلم خطأها ومع ذلك وضعها طعناً في هذا الدين وتحريفاً فيه فكان الناتج هو ما نراه الآن من أخطاء واضحة لا يقبل بها العقل ومرفوضة علمياً كما قرأت في الصفحات السابقة , إن ما ندعوا الناس إليه هو ترك الأكذوبة التي تقول أن هذا الكتاب هو سليم غير محرف وأن كل الكتاب هو موحى به من عند الله ولم يعبث فيه البشر سواء من ظنوا في أنفسهم الصلاح فكتبوا في الكتاب مع أنه ليس وحي من عند الله , أو من الكاذبين الواضعين في هذا الكتاب على مر التاريخ طعناً فيه ودساً للسم في العسل , أو من الذين إستحسنوا كلاماً فوضعوه إما لدفع شبهة او تأكيد أمر ما , فكان هذا هو الناتج كما ترى , أو من خلال الكتبة الكاذبين كما ذكر بعض من كتبوا في الكتاب من قبل ومن الذين ذكروا ذلك النبي إرميا مثلاً , أو من خلال المغيرين المحرفين على مر الزمان , ولكن لا عجب في ذلك فأنا من يعتقد أن العهد القديم بكامله قد فُقِد قبل السبي البابلي وقد وضحنا ذلك من قبل في أول هذا الباب , وأن ما هو موجود الآن بين أيدي الناس هو مجرد روايات شفهية أكثرها الكذب والتدليس وأكثرها ليس من كلام الله أو حتى الأنبياء , وما يثبت كلامنا في هذا الجانب أنه لا رجل على وجه الأرض يستطيع أن يخرج لنا سند متصل لهذا الكتاب كله أو لبعض أجزاءه أو حتى لجزء واحد منه بل لعبارة واحدة واردة في هذا الكتاب , وليعتبر الناس, هذا الأمر تحدي مني وقد سبقني فيه من هو أفضل مني كالشيخ رحمة الله الهندي رحمه الله , وأريد من الناس من يُخرج لنا سند متصل لأي جزء ولأي عبارة في الكتاب المقدس وأنا سأترك قولي بأن هذا الكتاب محرف وسأتراجع عنه أمام الناس وأُخرج كتاب للناس أعترف فيه أني كنت مخطأ حينما إتهمت هذا الإنجيل أو هذا الكتاب بعينه أنه مُحَرَّف , وواقع الأمر أنه لن يجيب أحد هذا التحدي بإخراج سند مُتصل لهذا الكتاب لأنه باعتراف

علمائهم على مر التاريخ أن هذا الكتاب ليس له سند متصل ولمن لا يعرف السند المتصل فهو ما رواه الجمع الغفير من الناس الثقات العدول المشهود لهم بحسن الحفظ والدين عن الجمع الغفير من الناس الثقات العدول المشهود لهم بحسن الحفظ والدين عن مثلهم إلى منتهاه في جميع الطبقات إلى أصل الحدث أو المعصوم الذي يروون عنه , وهذا مستحيل في الكتاب المقدس كله أو حتى في بعض كتبه وطبقاته ولو حتى في كتاب واحد من كتبه , ومما يؤكد هذا أيضاً هو إختلاف كل طبعة عن سابقتها وكل نسخة عن أختها وفيها ما ليس في سابقتها وما في سابقتهما يختلف عن الحالية منهم فهم متخبطون تائهون في هذا الأمر وأقسم أني لم أرى نسخة من النسخ العربية للكتاب المقدس لا تخلتف عن الأخرى وقعت في يدي وفيها الكثير من الأغلاط ومحاولة الترقيع والتعديل وهذا حال كل من لا يستند على الحقيقة أو ليس عنده مرجع ثابت للجميع .